◎言霊シ❹
己（オノレ）とは、オは起ること。ノは〇（ワ）也。レは助言。一つに円（まろか）れたること故に、誰（タレ）と云ときは、タは多きこと也。何れ共、定めて指語に非。居へ、からみて云語。今、己（オノレ）と云ときは、独りと指こと故に、漢語にも一己（コ）なとゝと云て、人に構はす。我独（ヒトリ）と癖執（ヘキシウ）するを、一己と云。神代巻の、オノコロジマと云も、オノレトコルと云語にして、一粒の籾の形をなせしことなり。 是、オノレと起り、まろかれたることにして起り、円（まろか）れるは是形をなす始也。故に、今（いま）昇水の灵の始めをなすの音故に、オノレ也有。如レ此、一音 始也 終也 死也 己也と。生も 死も 始めも 終わりも、皆（みな）同一に、水より水に入の 理（ことはり）と知るへし。偖（さて）、漢字にも、始死▢（虫損）至止、皆（みな）同じ称（とな）へにして、灵合をなす。こゝに、己れと云レは助言にして、顕れ隠るゝ故に、レを省てオノと云。又、省かすして、オノレと云。鄙言に、オレと云。此ときは、レは省け、オの一音以（も）て義をなす、オの字と見るへし。
（山口志道「言霊秘書」p.482-483）
己（オノレ）とは、オは起ること。ノは〇（ワ）也。レは助言。一つに円（まろか）れたること故に、誰（タレ）と云ときは、タは多きこと也。何れ共、定めて指語に非。居へ、からみて云語。今、己（オノレ）と云ときは、独りと指こと故に、漢語にも一己（コ）なとゝと云て、人に構はす。我独（ヒトリ）と癖執（ヘキシウ）するを、一己と云。神代巻の、オノコロジマと云も、オノレトコルと云語にして、一粒の籾の形をなせしことなり。 是、オノレと起り、まろかれたることにして起り、円（まろか）れるは是形をなす始也。故に、今（いま）昇水の灵の始めをなすの音故に、オノレ也有。如レ此、一音 始也 終也 死也 己也と。生も 死も 始めも 終わりも、皆（みな）同一に、水より水に入の 理（ことはり）と知るへし。偖（さて）、漢字にも、始死▢（虫損）至止、皆（みな）同じ称（とな）へにして、灵合をなす。こゝに、己れと云レは助言にして、顕れ隠るゝ故に、レを省てオノと云。又、省かすして、オノレと云。鄙言に、オレと云。此ときは、レは省け、オの一音以（も）て義をなす、オの字と見るへし。
（山口志道「言霊秘書」p.482-483）
記事更新日：2026/08/02
