◎言霊フ❸
含（フクム）とは、いよいよ水火くみくみて太る也。
◎言霊フ❹
太（フトル）とは、含（フクム）の義と同やうなれとも、フクムと云ときは、フクミ、フクムと用（はたらき）て、水火くみくむ方の理（ことはり）を取る。又、太（フトル）と云ときは、トは処（ところ）の義にて、其形を宰り、又（また）花の莟（つぼみ）を含（フクム）と云ときは、妙なる花の、莟（つぼみ）の形の大きになること也。開（ヒラク）へき理（ことはり）を開かさる先に、フクムことなり。かくの如（ごとく）、其詞の宰る処（トコロ）を云。又、莟（つぼみ）太（フトル）ときは、莟（つぼみ）の形の大きになること也。かくの如（ごとく）、其詞の宰る処（トコロ）を云。別のやうなれとも、火水の二（フタツ）を吹（フキ）分んとするときのこと故、含（フクム）も太（フトル）も躰は一つなり。故に、フクムと云も、太（フトル）と云も、フの一音に止る。
（山口志道「言霊秘書」p.399）
記事更新日：2026/04/23含（フクム）とは、いよいよ水火くみくみて太る也。
◎言霊フ❹
太（フトル）とは、含（フクム）の義と同やうなれとも、フクムと云ときは、フクミ、フクムと用（はたらき）て、水火くみくむ方の理（ことはり）を取る。又、太（フトル）と云ときは、トは処（ところ）の義にて、其形を宰り、又（また）花の莟（つぼみ）を含（フクム）と云ときは、妙なる花の、莟（つぼみ）の形の大きになること也。開（ヒラク）へき理（ことはり）を開かさる先に、フクムことなり。かくの如（ごとく）、其詞の宰る処（トコロ）を云。又、莟（つぼみ）太（フトル）ときは、莟（つぼみ）の形の大きになること也。かくの如（ごとく）、其詞の宰る処（トコロ）を云。別のやうなれとも、火水の二（フタツ）を吹（フキ）分んとするときのこと故、含（フクム）も太（フトル）も躰は一つなり。故に、フクムと云も、太（フトル）と云も、フの一音に止る。
（山口志道「言霊秘書」p.399）
