◎言霊エ❸※ア行のエ
草木数々の枝（エタ）は、皆其草木の胞衣（エナ）の灵なり。故に、此枝（エタ）を只（ただ）枝（エ）と云こと多し。松ヶ枝、梅ヶ枝、只（ただ）是（これ）エと云。エナから顕るゝゆへに、エと云也。略語とは思ふへからす。偖（さて）、こゝに不審あり。世の人、草木にのみエタをエと云とも、人の頭尾、手足を、エタともエともいはさるは何そや。是は、人の肢（エ）には各（それぞれ）別名あり。あたま乃至（ないし）尻足と名を付て差別をなす故に、エタともエとも別（わけ）てはいはす。是、万物の長なる故なり。草木には、惣（すべ）て前後左右の別名なし。故に、エタと云（いひ）、エと云（いふ）也。通俗には、草木にのみエタと云言ありと思ふは、しからす。一物の胞衣より顕はるゝものなれは、天地万物のエタなき物はなしと知へし。故に、今エナのエにウテ也、エタなりとあるなり。
（山口志道「言霊秘書」p.397）
草木数々の枝（エタ）は、皆其草木の胞衣（エナ）の灵なり。故に、此枝（エタ）を只（ただ）枝（エ）と云こと多し。松ヶ枝、梅ヶ枝、只（ただ）是（これ）エと云。エナから顕るゝゆへに、エと云也。略語とは思ふへからす。偖（さて）、こゝに不審あり。世の人、草木にのみエタをエと云とも、人の頭尾、手足を、エタともエともいはさるは何そや。是は、人の肢（エ）には各（それぞれ）別名あり。あたま乃至（ないし）尻足と名を付て差別をなす故に、エタともエとも別（わけ）てはいはす。是、万物の長なる故なり。草木には、惣（すべ）て前後左右の別名なし。故に、エタと云（いひ）、エと云（いふ）也。通俗には、草木にのみエタと云言ありと思ふは、しからす。一物の胞衣より顕はるゝものなれは、天地万物のエタなき物はなしと知へし。故に、今エナのエにウテ也、エタなりとあるなり。
（山口志道「言霊秘書」p.397）
記事更新日：2026/04/20
