◎言霊タ❷
種（タ子）とは、タは正しきこと。子は息の根也。正しき息の根は、種と云こと也。今、此タの音は、水中の火灵にして、父の火、母の胎内の水中に垂（タリ）て、灵（タマ）をなすの音也。故に、息の根なり。タリチ根の一滴の灵は、是の根の故に、水中の火灵のタの音に、種（タ子）也と有。此灵と種子は、差別ありや。答曰。少しくけぢめ有。灵（タマ）と云ときは、いきの連り、まろかれるより云（いふ）の語。又、種子（タ子）とは、息の本をなすの語也。故に、躰は一つなれと云語の意（こころ）は、少しく差別あり。其いきの本（モト）は、即（すなはち）父母のいきのまろかれたるたまなるか故に、種は即（すなはち）灵（タマ）のこと也。其躰、別（べ）つなるに非。灵に二種あり。則（すなはち）、形の灵と心の灵と也。躰は息にして、灵と云語の義は同しこと也と知へし。
（山口志道「言霊秘書」p.491）
記事更新日：2026/08/12種（タ子）とは、タは正しきこと。子は息の根也。正しき息の根は、種と云こと也。今、此タの音は、水中の火灵にして、父の火、母の胎内の水中に垂（タリ）て、灵（タマ）をなすの音也。故に、息の根なり。タリチ根の一滴の灵は、是の根の故に、水中の火灵のタの音に、種（タ子）也と有。此灵と種子は、差別ありや。答曰。少しくけぢめ有。灵（タマ）と云ときは、いきの連り、まろかれるより云（いふ）の語。又、種子（タ子）とは、息の本をなすの語也。故に、躰は一つなれと云語の意（こころ）は、少しく差別あり。其いきの本（モト）は、即（すなはち）父母のいきのまろかれたるたまなるか故に、種は即（すなはち）灵（タマ）のこと也。其躰、別（べ）つなるに非。灵に二種あり。則（すなはち）、形の灵と心の灵と也。躰は息にして、灵と云語の義は同しこと也と知へし。
（山口志道「言霊秘書」p.491）
