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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉
◎ヲとヱは、反対の意味をもつ。
・ヲ（を）は、何かを招くことを意味する。
⇒これをいただきます。
⇒あなたを招待します。
・ヱ（ゑ）は、どこかへ行くことを意味する。
⇒あそこへ行きます。
⇒台風が北へ向かっています。
◎ヲ
・終…終わること。
◎ヲトロエル
・衰…衰えること。
◎ヲハル
・終…完全に無くなる状態まで放ってしまうこと。
◎ウシヲ
・潮…満ち引きのあるもの
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【言霊の解説】〈言霊秘書〉
ホの灵すなわち一物のヽ（ホチ）よりさまざまなものが起（オコ）る。
★ワ行は水火の灵である。
・水火交りて、ワ井ウヱヲの音をなす。
・水は昇るへきものなれとも、火交れは火の為に濁りて降る。
★ワ行は地の位である。
・語（ことは）の上にない。
・語（ことは）の下にある。
◎オ（ア行のオ）
★空中の水灵
・ア行のオは、天を宰る音。
・ア行のオは、天に位して、語の上にある。
・起（オコル）のオ。
◎ヲ（ワ行のヲ）
★水火の灵
・ワ行のヲは、地を宰る音。
・起（オコル）のオ。
◎ヲ（ワ行のヲ）
★水火の灵
・ワ行のヲは、地を宰る音。
・ワ行のヲは、地に位して、語の下にある。
・終（ヲハル）のヲ。
・終（ヲハル）のヲ。
★ヲの音に十の法則あり。
❶終（ヲハル）
❷折（ヲル）
❸居（ヲル）
❹小（チイサキ）
❺少（スクナキ）
❻苧（ヲ）
❼低（タルル）
❽縦（タテ）※稲荷古伝（p.12）
❾賤（イヤシキ・マスシキ）
❿男（ヲトコ）
❶ヲ
・終…少しも無きやうに、放ちてしまふか終（ヲハリ）なり。
・起（オコリ）昇（ノホリ）放（ハナツ）氣（キ）を止ること。
⇒枝（エ）を折（ヲル）、根（ネ）を折（ヲル）。
❹ヲ（ヲ❺・コ❾・サ❸）
・小（チイサキ）
・物の起（オコル）ときは大。物の終（ヲハル）ときは小（チイサキ）。
⇒形の劣（ヲトロフ）・衰（ヲトロフ）⇒終（ヲハル）
❺ヲ
・少（スクナキ）
・物の起（オコル）ときは多。物の終（ヲハル）ときは少（スクナキ）。
⇒数の劣（ヲトロフ）・衰（ヲトロフ）⇒終（ヲハル）
❻ヲ
・苧…カラムシ
⇒越後上布・小千谷縮布技術保存協会
❷折（ヲル）
❸居（ヲル）
❹小（チイサキ）
❺少（スクナキ）
❻苧（ヲ）
❼低（タルル）
❽縦（タテ）※稲荷古伝（p.12）
❾賤（イヤシキ・マスシキ）
❿男（ヲトコ）
❶ヲ
・終…少しも無きやうに、放ちてしまふか終（ヲハリ）なり。
・起（オコリ）昇（ノホリ）放（ハナツ）氣（キ）を止ること。
⇒枝（エ）を折（ヲル）、根（ネ）を折（ヲル）。
❹ヲ（ヲ❺・コ❾・サ❸）
・小（チイサキ）
・物の起（オコル）ときは大。物の終（ヲハル）ときは小（チイサキ）。
⇒形の劣（ヲトロフ）・衰（ヲトロフ）⇒終（ヲハル）
❺ヲ
・少（スクナキ）
・物の起（オコル）ときは多。物の終（ヲハル）ときは少（スクナキ）。
⇒数の劣（ヲトロフ）・衰（ヲトロフ）⇒終（ヲハル）
❻ヲ
・苧…カラムシ
⇒越後上布・小千谷縮布技術保存協会
苧（ヲ）は麻（あさ）の苧（からむし）のことにして、麻の苧は乱れ易（やす）き物故、物の終（ヲハリ）には麻の苧（ヲ）の如く乱るゝ故に、終のヲに苧也と有。草木の秋の終りに至ると、枝葉枯れてちりちりに乱るゝ。人もまた、死に終るときは、此骸かちりちりに乱るゝ。其外、何物にても、終は乱るゝもの故、惣（すべ）て乱るゝことをヲと云。牛馬の尾の毛も、乱たるより尾（ヲ）と云。又、ヲサムル（治・収・納）と云は、ヲサム、ヲサメと活用（はたらき）て、ヲは苧也。サは割別（サキ・サク）ことにて、苧（ヲ）の乱るゝを正して、さきわくることを、ヲサメ、ヲサムと云。国の乱れたるを、よきあしきをさきわくるを、ヲサムと云。庶民にも、割分ることを司（つかさ）とる人を、ヲサムと云。機の縦糸の乱れさるやうに、よくさきわくるを以（もて）、是も亦（また）筬（ヲサ）と云。如レ此、終りのヲは、何（いづれ）も乱るゝよりヲ也と云。
❻ヲ
・尾（ヲ）
❼ヲ
・低（タルヽ）
・タ（灵または種）＋ル（濁水の灵：降ること）＋ル
・低…盛なる時は昇り、衰るときは終る。
・終るときは低（タルヽ）ゆへに、終りのヲ。
⇒低（タルヽ）とは灵（タマ）に下る也。
❽ヲ
・縦（タテ）
・ヲは水火の灵。
・終は水を宰るゆへに、水は縦なる物ゆへに、終りのヲに縦（タテ）也。
❾ヲ
・賤（マスシキ）…甚あや（文）かさり（飾）なきことを司るもの。
・賤（イヤシキ）…万事のことに心配して息を文（アヤ）に與（クム）こと。
⇒物の終に至れは、文飾（あやかざり）なき。
❻ヲサ
・筬…機織り（はたおり）に取り付ける櫛状の道具。
・機の縦糸の乱れさるやうに、よくさきわくるを以（もて）、是も亦（また）筬（ヲサ）と云。
❻ヲサム・ヲサムル
・ヲ（苧）＋サ（割別＝サクこと）＋ムル
・苧（ヲ）の乱るゝを正して、さきわくることを、ヲサメ、ヲサムと云。
・国の乱れたるを、よきあしきをさきわくるを、ヲサムと云。
⇒治、収、納
・国の乱れたるを、よきあしきをさきわくるを、ヲサムと云。
⇒治、収、納
❿ヲシヘ
・ヲ（尾）＋シ（師）＋ヘ（エ＝得る）
・教…師（シ）の教（ヲシヘ）の尾（ヲ）に付く義。
❿ヲトコ・ヲミナ（ヲ❿・ナ❷・コ❶・ソ❾・ト❶・メ❺）
・ヲ（尾）＋ト（與む）＋コ（凝る）＝水と與み凝る＝男（ヲ）
・ヲ（尾）＋ミ（回る）＋ナ（並ぶ）＝火と回り並ぶ＝女（メ）
❿ヲトコ・ヲミナ（ヲ❿・ナ❷・コ❶・ソ❾・ト❶・メ❺）
・ヲ（尾）＋ミ（回る）＋ナ（並ぶ）＝火と回り並ぶ＝女（メ）
❿ヲトコ・ヲミナ（ヲ❿・ナ❷・コ❶・ソ❾・ト❶・メ❺）
・ヲ（男）＋ト（與む）＋コ（凝る）＝男（ヲ）
・ヲ（男）＋ミ（正中）＋ナ（並ふ）＝女（ナ）
・ヲトコの火の、正中に並ふものはヲミナ。
・ヲ（男）＋ミ（正中）＋ナ（並ふ）＝女（ナ）
・ヲトコの火の、正中に並ふものはヲミナ。
❿ヲトル（オ❸）
・劣…何かと比べて高貴でないこと。
・劣…何かと比べて高貴でないこと。
❿ヲトル（マ❺）
・ヲ（尾）＋トル（取る）＝尾を取る
・躍…後（しり）へに付くこと也。盆ヲトリの如し。
・円満の〇（ワ）をなして、尽ることなきを顕す。
⇒ヲトリ（躍）とマヒ（舞）
❹ヲトロフ
・衰
物の起りて後、盛なるときは広大なるも、其力（チカラ）終（ヲハル）ときは、小（チイサキ）に及ぶ。是、衰（ヲトロヒ・ヲトロフ）と云。これ、終るの故也。今、チイサキのことをヲと云。
❶ヲハル
・終…少しも無きやうに、放ちてしまふか終（ヲハリ）なり。
❷ヲル
・折…起（オコリ）昇（ノホル）へき物を止むること。
・折…ヲル（折）とは、ヲハル（終）の義也。
盆ヲトリ
円満の〇（ワ）をなして、尽ることなきを顕すもの。
円満の〇（ワ）をなして、尽ることなきを顕すもの。
❹ヲトロフ
・衰
物の起りて後、盛なるときは広大なるも、其力（チカラ）終（ヲハル）ときは、小（チイサキ）に及ぶ。是、衰（ヲトロヒ・ヲトロフ）と云。これ、終るの故也。今、チイサキのことをヲと云。
❶ヲハル
・終…少しも無きやうに、放ちてしまふか終（ヲハリ）なり。
❷ヲル
・折…起（オコリ）昇（ノホル）へき物を止むること。
・折…ヲル（折）とは、ヲハル（終）の義也。
起（オコリ）昇（ノホル）へき物を止むることにて、枝（エ）を折（ヲル）も、頭（カシラ）には構はす。根（ネ）を折（ヲレ）は、頭（カシラ）まて昇（ノホル）へきを止むる故に、枯れ（カルゝ）。是を、ヲルと云。少しは差別はあれとも、ヲルと云も、ヲハルの義故、ヲの音に折のヲとあり。
❸ヲル
・居…外へ移らす、坐を変へさるを居（ヲル）と云。
・外へ移るへき氣を立留て、そこにて止ること。
・起（オコリ）昇（ノホリ）放（ハナツ）氣（キ）を止ること。
⇒居（ヲル）は終（ヲハル）の義と同じ。
❸ヲル
・居…外へ移らす、坐を変へさるを居（ヲル）と云。
・外へ移るへき氣を立留て、そこにて止ること。
・起（オコリ）昇（ノホリ）放（ハナツ）氣（キ）を止ること。
⇒居（ヲル）は終（ヲハル）の義と同じ。
◎ヲロソカ
・疎
❺トヲ
・十
❺オとヲで大小を表現した歌
・おほはらや をしほの山も けふこそは 神世のことも 思ひいつらめ
・大原や小塩の山もけふこそは神世のことも思ひ出つらめ
⇒大（オホキ）より小（チイサキ）にかけてよみつゝく義。
❼タルヽ
・タ（灵または種）＋ル（濁水の灵にして降：クタル）＋ル
・低…盛（サカ）りなる時は昇り、衰（ヲト）るときは終る。
・終（ヲハ）るときは、必ずタルヽゆへにヲと云。
⇒低（タルヽ）とは灵（タマ）に下（クタル）也。
❽タテ
・縦…ヲは水火の灵なれとも、終は水を宰る。
⇒水はたてなる物ゆへに、終りのヲにタテ也と有。
❾マスシキとイヤシキ
・マ（甚）＋ス（ス一：餝なき）＋シ（宰る）＋キ
・イ（息）＋ヤ（文）＋シ（司る）＋キ
・賤（マスシ）…甚あや（文）かさり（飾）なきことを司るもの。マツシ。
・賤（イヤシ）…貧賤なれは、万事のことに心配して、息を文（アヤ）に與（クム）。
・物の終に至れは、文飾（あやかざり）なきものゆへに、終のヲに賤（マスシキ）也と有。
❾シツ
・シ（終）＋ツ（列）
・失…物の終りに列るは、賤しき業也。
◎ホ⇒オ⇒ヲの流れ
・始めにヽ（ホチ）と起りて、遂に終るのヲの灵の法則。
・始めに終りを備へ、終りに始めを備へるの法則。
・始めにヽ（ホチ）と起りて、遂に終るのヲの灵の法則。
・始めに終りを備へ、終りに始めを備へるの法則。
◎オとヲの関係
・力（チカラ）による栄枯盛衰を表す。
・物の起（オコル）ときは昇る氣（盛：サカリ）▢⇒広・大・多・高・秀に成る。
・物の終（ヲハル）ときは降る氣（衰：ヲトロフ）⇒狭・小・少・低・劣に成る。
・力（チカラ）による栄枯盛衰を表す。
・物の起（オコル）ときは昇る氣（盛：サカリ）▢⇒広・大・多・高・秀に成る。
・物の終（ヲハル）ときは降る氣（衰：ヲトロフ）⇒狭・小・少・低・劣に成る。
◎ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘの流れ
・ホ（ヽ）⇒氣が隆盛して起こる（オ）⇒氣が衰退して終わる（ヲ）
・ホ（ヽ）⇒氣が隆盛して起こる（オ）⇒氣が膨張して隔たつ（ヘ）
《言霊の法則》
◎ワ井ウヱヲの一行の音は、語の下にあるときは、ハ行に移す。
語の下にイにひゝくものは、ヒにうつして書（かく）か法則なり。イをヒと書如、此ハ行にうつして、ヒと書と心得へし。又、語の下にウにひゝくものは、ハ行のフに移して書と心得へし。ワ井ウヱヲの一行の音は、語の下にあるときは、ハ行に移す。是は如何と云に、終りは始に近き故に、ワ行の終りの一行を、ハ行の初に移すの法則也。
《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
淡道之穂之狭別島（アワヂノホノサワケノシマ）を生（ウム）と云ことは、天地一〇（テキ）凝て、オノコロ島をなし、其オノコロ島の母胎より万物を生（ウム）。人已（すで）に小天地にして同一なり。故に、父母一〇（テキ）のオノコロ島をなし、其 オ ノ コ ロ 島の母胎を狭別（さわけ）して、ホの一言より音をなすことを、淡道之穂之狭別島を生と云。五十連（いつら）十行の起ことなり。
布斗麻邇（ふとまに）に卜（ウラヘ）て曰、此淡道之穂之狭別の島を生と云は、御☉（ミタマ）の正中（まなか）のヽ（ホチ）より初てホの灵起。ホの灵両（フタツ）に別れて、右に狭別（サワケ）して火水（イキ）の起（オコル）のオの灵現れ、左に狭別（サワケ）して終（ヲハル）のヲの灵現る。玆（ここに）をもて、生（ウマルル）時に死ことを知。
【翻訳】
◎end（英）
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【補足】
ワラヤマハ ナタサカア
ヰリイミヒ ニチシキイ
ウルユムフ ヌツスクウ
ヱレエメヘ ネテセケエ
◎ユヱヌオヲがあらわす現象
・ユ…湧き出すこと
・ヱ…殖えること
・ヌ…隠れること
・オ…興こること
・ヲ…収まること
【補足】
ワラヤマハ ナタサカア
ヰリイミヒ ニチシキイ
ウルユムフ ヌツスクウ
ヱレエメヘ ネテセケエ
ヲロヨモホ ノトソコオ
わらやまは なたさかあ
ゐりいみひ にちしきい
うるゆむふ ぬつすくう
ゑれえめへ ねてせけえ
をろよもほ のとそこお
◎ユヱヌオヲがあらわす現象
・ユ…湧き出すこと
・ヱ…殖えること
・ヌ…隠れること
・オ…興こること
・ヲ…収まること
