【カタカムナ単音符】
33_ム

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【言霊】

◎押し定まる霊(をしさだまるみたま)

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【発声】

〈言霊秘伝〉

◎ムは、上下の歯を押しながら出る音。
 ・二つのものを結び合わせるという言霊。


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【カタカムナ単音符の解説】

◎ムは、イの重合によって六方に広がり、体積(質量)を持つことをあらわす。
 ・六方:上下、前後、左右

◎ムは、物質の発生を意味する。
 ❶六方へと無限に拡大する性質を持つ=ナミ性
 ❷六方から無限に縮小する性質を持つ=ナギ性


〈一から十までの数列〉
物質や生命がヒ(始元の状態)から出発して、渦巻と螺旋状に生成発展して次元が高められ、より高次のカムの世界に還元融合していく経過が示されている。この渦巻状の発展運動をカタカムナではマワリテメクルと表現している。

◎ムは、数列の6番目にあり、次のような意味を持つ。
 ・六つ
  
 ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ→コ→ト
 ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ(極限と飽和)
  →コ(超える)→ト(溶け込む・解ける)

01 ヒフミヨイ
03 ムナヤコト

ヤタノカガミ


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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ム…
 ・無限に拡大したり、無限に縮小したりする。
 ・無

◎ムツム…ム(睦む)+ツ(集合体)+ム(結ぶ)
 ・心と心が結ひ連ねたるもの

◎ムナシ…ム(睦む)+ナシ(無し)
 ・睦むことのない虚無(形のない)状態
 ・虚しい

◎ムスフ…ム(睦む)+ス(進行する)+フ(二つ・増える)
 ・結ぶ

◎ムスビ…

◎ムカヒ…

◎ムツミ

◎ムクロ


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

★マ行(マモムメミ)は、地(土)より顕れ、成熟し、カミとなる。
 ・マ:土より顕れるもの。⇒土地や空間ができる。
 ・モ:土より顕れるもの。⇒天よりも下位となる。
 ・ム:土より顕れるもの。⇒交わることで無数となる。
 ・メ:土より顕れるもの。⇒そこから芽が出る。
 ・ミ:土より顕れるもの。⇒そこから実ができる。

◎ムシ
 ・虫…ム(無)+シ(印)
  ⇒天空に形(シルシ)を顕すもの。

◎ムスブ
 ・結ぶ

◎カム
 ・噛む…上下から押すこと。
 ・咬む…上下から押すこと。

◎コム
 ・込む…横から押すこと。
 ・混む…横から押すこと。

◎ノム
 ・飲む…押し定まるようになること。
 ・呑む…押し定まるようになること。

◎フム
 ・踏む…上から下に押すこと。

◎シズム
 ・沈む…上から下に押すこと。

◎ハサム
 ・挟む…両方から押すこと。
 ・挿む
 ・鋏む


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

天地開闢

天地の始め、渾沌の中で、伊邪那岐と伊邪那美の二神の凝(コリ)の、
ホの灵すなわち一物のヽ(ホチ)よりさまざまなものが起(オコ)る。

ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ(昇ア行)⇒ウ(降ワ行)⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ(ヤ行)⇒ヨ⇒ノ⇒子(ネ)⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

★マ行(マミムメモ)は火中の水灵にして、万物を育てる潤水の灵。
 ⇒タ行の火と與み舫い堨リ、〇(マロ)きを宰る。
 ❹マ…マ行は火中に向ひ合て、円(マロ)きを宰り、光を放つ一行なり。
 ◎ミ…月の灵
 ❸ム…タ行の火と與み凝り、睦(ムツ)み、究り、無(ム)となる。
 ❷メ…タ行の火と與み搦み、回(メク)り、正中から芽(メ)が現れる。
 ❶モ…タ行の火と與み初め、舫(モヤ)い、上の四音(マミムメ)を束ねる。

★ムは火中の水灵である。
 ・マ行の水、タ行の火中に與み、凝り究る音。
 ・火中に水與みて結(ムス)ひ睦(ムツ)む。
 ・万物與み究れは、ついに形を隠す。
  ⇒万物消え失せ、
無(ム)に至る。空(ムナシ)。
  ⇒水火(イキ)の終。

 ❶潤水
 ❷無(ナキ・ム)
 ❸空(ムナシ)
 ❹息の終
 ❺暗(クラキ)
 ❻結(ムスフ)
 ❼睦(ムツム)
 ❽渦巻
 ❾黒(クロキ)

鳳凰

❶ム(ヌ❹・モ❶・メ❶・ム❶) 
 ・潤水…水の潤(ウフオフ)こと。
 ・火中に交る水は、清らかならす。必ず潤(ウルホフ)也。 
 ・マ行は、惣(すべ)て火中の水故に、残(ノコ)らす潤(ウルホフ)水也。

❷ナキ(ナ❾・ム❷) 
 ・ナ(凝る)+キ(暉く火の灵)=水、火の中に凝ること。
 ・無…火中の水の凝り究るの音の故に、ムは無(ナキ)也と有。
  ⇒ナキ(無)とム(無)

 ・水、火中に與み凝れは、火の為に水消為す。
 ・火、水中に與み凝れは、火の形を隠す。是、氣の凝(こる)故(ゆゑ)なり。
  ⇒惣て氣凝り、凝れは其形を隠す。是を無(ナキ)と云。

❷ム
 ・無…ナと云ナの一言にて、無(ム)の語に用ると知へし。
 ・是、與堨るのナの音なるか故なり。是、無の字にナキと訓するは、和漢の灵合なり。


蒸発


❹息の終(キ❶・キ❸・ム❹)
 ・無…息の終也。
 ・ムの音は、無(ナキ)こと故に、出入のイキ、終りは消へ去って無に至る。
 ・無き灵と云。
  ⇒キ(氣)とイキ(水火)

◎ムカフ(マ❷)
 ・ム(睦:ムツム)+カ(搦:カラム)+フ
 ・向…睦(ムツミ)搦(カラム)を向(ムカフ)と云。
  ⇒ムカフ(向)

◎ムシ(ミ❺)
 ・ム(無)+シ(印:シルシ)
 ・虫…空天になりし所に、形の印(シルシ)を顕すもの。
 ・父母なくして、天地の氣より生するもの多し。
  ⇒其空天の印(シルシ)というものは万物一滴の水なり。

❻ムスフ
 ・ム(睦む)+ス(ス一)+フ
 ・結…一つに睦むこと。
 ・ムは火中の水灵にして、水、火に與みて、ス一に睦(ムツム)の音。
 
❼ムツム
 ・ム(結:ムスフ)+ツ(列:ツラナル)+ム(結:ムスフ)=結び連ること。
 ・睦…結ひ連ること。
 ・糸を以(もて)結ひ連ねたる如く、心と心と結ひ列ねたるを、睦と云。
 ・ムは結(ムスヒ)結(ムスフ)のことにして、能生する心、唯一に列ること。
 ・左乍(さながら)糸を以(もて)繋きたるか如く、更に変ることなし。
 ・ムの音は、火中に水與(クミ)結(ムスフ)の音の故に、睦(ムツム)也と有。
 
❸ムナシ
 ・ム(睦:ムツム)+ナシ(無し) 
 ・空…ムは無の音なる故に、ムナシと云。
  ⇒ムナシ(空)

ムは、水、火中に凝り睦み究りて、形を隠して、外に睦(ムツム)の一無き故に、今空(ムナシ)きなりとも。既に、カ行サ行と形顕せる火水は、有なり。このマ行のムは、火中の水にして、タ行の火、水中に與み睦みて、形隠すのムなり。故に、空(ムナシ)き也とは云とも、本来の火水空(ムナシ)き訳に非。形顕すの火水有にも非。故に、ア(〇)は五十音、火水のいきの惣名にして、無にして有なりと有て、今神代の学ひは有に非、無に非。しかも、有也と教ゆる処の、理(ことはり)の正しきこと知るへし。


❾ムナシキ
 ・ム(睦:ムツム)+ナ(凝:コル)+シ+キ(氣:イキ) 
 ・空…氣(イキ)の凝(コル)と云こと也。
  ⇒クロ(黒)とゴシキ(五色)

❺ムバタマ・ヌバタマ(ウ❹・ウ❹・ミ❽・ヌ❶・ク❹・ス❼・カ❻❼)※ア行とワ行のウ
 ・ムは暗(クラキ)を意味する。文(あや)め分らぬを暗(クラキ)と云。
 ・ヌは黒(クロキ)を意味する。
  ⇒暗(クラキ)
 
ムバタマ(ヒオウギの実)
ぬばたま


◎ムラカル(メ❾)
 ・ム(渦巻こと)+ラ(助言)+カ(搦む)+ル(助言)
 ・群…回(メクリ)搦(カラム)こと。

◎ムリ(リ❶)
 ・無利…天道のリを失ふこと。

◎ムリ(リ❸)
 ・無理…物の節の割分るゝをリと云。其リに違ふ故に、割ときは割分れぬなり。
  ⇒是、ムリ(無理)と云。

◎クム(ヨ❶・ク❷❻・ト❼・モ❼)
 ・ク(降:クタル)+ム(睦:ムツム)
 ・與…暉くときは、火の用(はたらき)にして、必(かならず)水に與(クム)。
 ・
父の火降(クタリ)て母の水に與(クム)。
  ⇒クは氣(イキ)の降(クタリ)與(クム)音。

◎ナム(ナ⓮)
 ・ナ(南:和らき並ふこと)+ム(無:よく睦むこと)
 ・南無…仏と和らき、並ひ凝り睦む者は、過去に並ひて凝り睦み、仏果を得る。
  ⇒和梵の灵合

◎カラム(ヱ❶❸)
 ・カ(暉火の灵)+ラ(濁水の灵)+ム(睦む)
 ・搦…搦(カラミ)回(メクリ)睦(ムツム)こと。

◎シツム(ウ❸)※ワ行
 ・シ(昇水の灵)+ツ(ツヽの二言の約=ツヅキツヽク)+ム(睦む・結ふ)
 ・沈…水のツヽキツヽキて、睦み結ひたることを、沈(シツム)と云。
 ・下に降(クタル)水にして、渦巻(ウツマク)こと也。即、渦巻水也。

◎シツム
 ・シ(昇水の灵=昇る)+ツ(渦巻降る=続く)+ム(睦む=結ぶ)
 ・鎮…昇るものを本(もと)へ押し下すこと。p.439(ネ)

◎ヨトム(ヨ❸)
 ・ヨ(與む)+ト(與む)+ム(睦む)
 ・淀…水の水と與み與み睦むこと。
 ・淀川、加茂川、宇治川なと、一つに與み與み睦むの処。
  ⇒水の與み與みて、流れもやらす、留るにもあらす、舟のかゝるによき処。

◎メクム(ヱ❸)
 ・メ(火中の水灵)+ク(與む)+ム(睦む) 
 ・恵…回(メクリ)睦(ムツム)こと。

◎イキクム
 ・イキ(火水)+ク(與む)+ム(睦む)
 ・火水與…カミヨ

◎フクム(フ❸)
 ・フ(両つ)+ク(與む)+ム(睦む)
 ・含…水火いよいよ與み與みて太ること。 
  ⇒含(フクム)と太(フトル)



ムは文(アヤ)め分らぬもので暗(クラキ)

黒背景


ムは火中の水で〇(ワ)をなして回り結ひ列たる渦巻

宇宙



皇国の書の亀鑑、是(これ)則(すなわち)天地陰陽の離合(くみはなれ)の理り(ことわり)也。布斗麻邇(フトマニ)の卜(ウラヘ)こと、稲荷の古伝も、陰陽の離合より外なし。会者遂にはなるゝ故に、今ムの音は、睦むの義にして、火中の水灵なり。其睦み究れは、竟に形隠して、無に至る。是を空き也と云。是を、イキの終りと云。故に、カ行サ行の形顕せし、火水の與み究りて、其形を本源に隠して、黒き也と有。能(よく)思ふへし。既に、睦むのムの灵起て、息を睦むに順ふて、月の灵のみは、先にヒの灵とともに発すれとも、いき朧にして光をなさす。こゝに至て、カ行サ行のいきすみ昇るに順ふて、初て光を現して、照り暉くマの灵起て、まとかをなす。(p.515)


◎クラキ(ウ❹・ミ❽・ム❺)※ア行
 ・ク(與む)+ラ(省略)+キ(火水の息の與こと)
 ・くみくみて、何れか火、何れか水とも文(あや)め分らぬこと。
  ⇒暗(クラキ)

❽渦巻
 ・ムの音は、〇(ワ)をなして、回(メクル)の語也。
 ・〇(ワ)をなして回(メクル)ときは、即(すなはち)結(ムス)ひ列(ツラナル)。
 ・ムの音は、火中に水睦むの故に、〇(ワ)をなして渦巻也と有。

❾クロ(ウ❹・ウ❹・ミ❽・ヌ❶・ク❹・ス❼・カ❻❼・ム❺❾)※ア行とワ行のウ
 ・ク(與:クム)+ロ(堨:カタマル)=與み堨ること。
 ・黒…火中に水與(クミ)堨(カタマル)故に、黒(クロ)也と有。 
  ⇒クロ(黒)とゴシキ(五色)

是(これ)則(すなはち)天地陰陽の離合(くみはなれ)の理(ことはり)也。布斗麻邇のト(ウラヘ)こと、稲荷の古伝も、陰陽の離合(くみはなれ)より外なし。会者遂にハナルゝ故に、今ムの音は、睦むの義にして、火中の水灵なり。其睦み究れは、竟に形隠して、無(ム)に至る。是を空(ムナシ)き也と云。是を、イキの終りと云。故に、カ行サ行の形顕せし、火水の與み究りて、其形を本源に隠して、黒き也と有。


❾ナキ(ム❷)
 ・ナ(凝る)+キ(暉火の灵=氣:イキ)=水、火の中に凝ること。
 ・水、火中に與み凝れは、火の為に水消為す。
 ・火、水中に與み凝れは、火の形を隠す。
  ⇒イキ凝り究り消失(きへうせる)を無(ナキ)と云。

◎ナム(ナ⓮)
 ・ナ(南:和らき並ふこと)+ム(無:よく睦むこと)
 ・南無…仏と和らき、並ひ凝り睦む者は、過去に並ひて凝り睦み、仏果を得る。
  ⇒和梵の灵合

◎ヒフミヨイムナ(七言)
 ・ヒ(火)+フ(吹)+ミ(水)+ヨ(與)+イ(息)+ム(睦)+ナ(幷)
 ・火を吹て、水に與み、水火(イキ)睦み、幷(ナラ)ふこと。


《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ(昇ア行)⇒ウ(降ワ行)⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ(ヤ行)⇒ヨ⇒ノ⇒子(ネ)⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

マ行は潤水の灵にして、タ行の火と與(クミ)舫(モヤ)ひ、モの灵起る。火は水中に入り、イキ回(メク)り、メの灵起る。イキ睦(ムツ)み究り、淀(よどみ)て、ヽ(ホチ)の火、形を隠し無(ム)に至りムの灵起る。月の灵のミは、先にヒの灵と共に発すれとも、イキ朧にして光をなさす。こゝに至てカ行サ行のイキ澄昇るに順ふて、初て光を現して、円(マトカ)となるマの灵起る。

御灵(ミタマ)
丸に点

マ行は、円(マロ)きを宰りて、光りなき空躰の水、火中に向ひ合て、光を放つ一行なり。マ行の中にても、マの一言は、五十音の結ひ言にして、初めホの一言より起り、アワの二つ現して、二に凝はいよいよ降り、澄めるはいよいよ昇り、天地の文目分れ、その分かれし天地の火水また與み合て、本(もと)のホをなす。その根本のホをなさんとて、いま火中へ水與み搦む。至極の音なり。


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【翻訳】

◎

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【補足】

◎オとムは、同じ六方体(前後、左右、上下に広がりを持つもの)を意味する。

オとム
05_オ33_ム


◎オは、ムの右側の四半円が消えたものである。
 ・オ…横軸(トコロ軸)に思念の力点がある。
 ・ム…縦軸(トキ軸) に思念の力点がる。

◎オは、ムと同じ位置に小円がある。
 ・小円の位置が同じ場合、同じ思念が込められている。

◎ムがより潜象的なレベルになったもの(目に見えないもの)がオである。


カタカムナ


結ぶ
水引き
記事更新日:2026/09/20