【カタカムナ単音符】

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【言霊】
◎平に治る霊(たひらかにをさまるみたま)
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【発声】
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【カタカムナ単音符の解説】
◎タは、大円に横軸(トコロ軸=場所軸)がある。
・アマのエネルギー量が蓄積によって高まり、二つに分離し、それぞれが独立すること。
・タツ(立つ、断つ、絶つ)
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【言霊の解説】〈カタカムナ〉
◎タカ…カムが現象系に現れて独立したもの。
・形が現れたもの。
◎タカマ…カが独立して生まれたマのこと。宇宙の球のこと。
・形が現れたもの。
◎タチ…分離独立しても持続しているもの。
・本性のこと。
◎タマ…マから分離独立したもの。
・マの性質を受け継いで球状になる。
・玉、球、珠、環、霊
◎タマシヒ…分離独立した玄(ヒ・根源のもの)の示し。
・魂
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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉
◎タ
・田…もっとも平なところ。土の用(はたらき)
◎タヒラ
・平
◎タカラ
・田より上がるもの。
◎タゞシ
・正…歪みがないこと。
・但
◎タヨリ
・便り
◎タナ
・棚…平なもの。
◎タノミ
・頼み
◎タミ
・民
◎イタ
・板…平なもの。
◎ハタ・ハタケ
・畑
・畠
★タトツテチとナノヌネニは表裏の関係である。
・タ…平に治る霊(たひらかにおさまるみたま)…平にして形あるもの
・チ…内に満る霊(うちにみつるみたま)…うちにみつる
・ツ…強く続く霊(つよくつゞくみたま)…つよし
・テ…出働く霊(いではたらくみたま)…いでてはたらく
・ト…止止る霊(とめとむるみたま)…とむる
・ナ…押止る霊(おしとゞむるみたま)…形なきもの
・二…外に付く霊(そとにつくみたま)…そとにつく
・ヌ…止み終る霊(やみおはるみたま)…ぬるし
・ネ…治り慎る霊(おさまりしづまるみたま)…おさまりしづまる
・ノ…伸伸る霊(のびのびるみたま)…のびる
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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

★タ行(タチツテト)は父の灵。一より百千に及ふの義。
❶タヽ…多々
❷チヽ…父、乳
❸ツヽ…津々
❹テヽ…手々
❺トヽ…鯔(とどのつまり=成長した結果)
★タは水中の火灵である。
・タは、万物の種子を宰りて、一より百千万の数をなす。
・タは、万物の灵(タマ)也。種(タネ)也。
⇒故に、是より大(オホイ)なる物なし。
★タの音に九つの法則あり。
◎タゝ
・梵語で父を意味する。
⇒天竺と皇国と共に音の国なるゆへに同し天地のうちなれは自然と灵合有と知るへし。
❾タヽシ(ケ❸・タ❾)
・タ(タタ反タ)+タ(灵)+シ(補言)
・正…タヽの二音、灵と灵と合せたること。灵と灵と合して違はさるを、タヽと云。
・灵と灵と契り合はするを、タヽシと云。
⇒タヽシ(正)
◎タヽリ
・祟…正(タヽシ)に反すること。
❼タテ(ヲ❽・タ❼)
・タ(連る)+テ(開く)
・縦…連り開くこと。
・一滴の種(タネ)、天地と連り開け、万物と連り開くの音。
◎タナコヽロ(テ❷)
・テ(手)+ナ(正中)+コ(凝り)+コ(堨る)+ロ(助言)
・掌…手の正中に凝る所。左右有か故に、テの音に掌也と有。
・掌(タナコヽロ)とは、本語テナコヽロなり。
⇒タナコヽロ(掌)、テナコヽロ(掌)
◎タナハタ p.379
・タ(灵)+ナ(幷ふ)+ハ(火水:イキの二つ)+タ(列なる)
・七夕…二つの火水(イキ)の灵、幷ひつらなること。
⇒水火(イキ)の二つに與(クミ)て、竟にヽ(ホチ)になる所をナと云。
❷タ子
・タ(正しきこと)+子(息の根)
・種…正しき息の根は、種と云こと也。
・タは水中の火灵。父の火、母の胎内の水中に垂(タリ)て、灵(タマ)をなすの音。
⇒タネ(種)とタマ(灵)
灵(タマ)と云ときは、いきの連り、まろかれるより云(いふ)の語。又、種子(タ子)とは、息の本をなすの語也。故に、躰は一つなれと云語の意(こころ)は、少しく差別あり。其いきの本(モト)は、即(すなはち)父母のいきのまろかれたるたまなるか故に、種は即(すなはち)灵(タマ)のこと也。其躰、別(べ)つなるに非。灵に二種あり。則(すなはち)、形の灵と心の灵と也。躰は息にして、灵と云語の義は同しこと也と知へし。
◎タハムレル p.385
・タハムの三言を反すとツにして、たはむれて人を迷はすの名になる。
・是は、野狐の名なり。
⇒イナリ(稲荷)とキツネ
◎タツトキ(オ❷)
・タ(列なる)+ツ(つゝく)+ト(與)+キ(氣)
・貴…ツ丶キ クミテ正中にたつことを貴(タフトキ)と云。
・ツヽキクムは和合の義。和らきくみ合ふこと。搦むと云よりはすくるゝ。
⇒貴(タフトキ)
◎タフトキ(オ❷)
・タ(灵)+フ(音響)+ト(與)+キ(氣)
・貴…灵を氣(イキ)に與むこと。
・天に位して起るものは賤しからす。
⇒貴(タフトキ)

❶タマ
・タ(連:ツラナル)+マ(円:マロキ)
・灵…水火(イキ)連り、円にまろがるを灵(タマ)と云。
・タは水中の火灵なるか故に、灵(タマ)也と有。
⇒
灵(タマ)とは、伊弉諾のいき、伊弉冊の水中に降りて灵をなす。故に、水中の火灵とある。此タの字の形を見て知るへし。火氣、水中に入(いら)されは、灵をなすこと不レ能。水の性は凝る物にあらされは、火、水中に和して凝らぬか故に、灵をなす。

❶タマシイ ・タマ(灵:タマ)+シ(印:シルシ)+イ(息:イキ)
・灵…魂の有(ある)印(しるし)ヽは、ヽなりと云心也。
⇒

❽タマル
・溜…溜水
・タは、水中の火灵の一滴の灵をなす音のゆへに、溜水とある。
❷タリ・タル
・タ(正しきこと)+リ(助音)
・垂…垂という字は土の上に稲穂が垂れ下がっている様子を描いたもの。
・タは水中の火灵にして、父の火、母の胎内の水中にタリて、灵をなすの音。
❷タリチネ
・垂乳根…一滴の灵は、是の根の故に、水中の火灵のタの音に、種(タネ)也。

◎タルヽ(ヲ❼)
・タ(灵または種)+ル(濁水の灵にして降:クタル)+ル
・低…盛(サカ)りなる時は昇り、衰(ヲト)るときは終る。
・終(ヲハ)るときは、必ずタルヽ。
⇒低(タルヽ)とは灵(タマ)に下(クタル)也。
◎オノレとタレ(シ❹)
◎ウタカヒ・ウタカフ(カ❺・カ⓫)
・ウ(浮き動く)+タ(互い違い)+カ(暉火の灵:明らか)+ヒ
・疑…物の動き、其理に違ひ、定まらぬこと。
・教へは明らかなれとも、其教を明らかならすと思ふこと。
⇒カナラス(必)とウタカフ(疑)
◎エタ(エ❷)※ア行のエ
・エ(胞衣)+タ(灵または種)=エナの灵であり、エナの灵とは火水也
・肢…人の肢。
・頭、手、足など、優れたるものに名を蒙(こうむ)らしめたるもの。
⇒混沌一滴(ヽ)わかるゝに随ふて、衣を着る。
⇒エナ(胞衣)とエタ(肢)
◎エタ(エ❸)※ア行のエ
・枝…草木数々の枝(エタ)は、皆其草木の胞衣(エナ)の灵なり。
・故に、此枝(エタ)を只(ただ)枝(エ)と云こと多し。
⇒エナ(胞衣)とエタ(枝)
◎カタマル(モ❸)
・カ(搦:カラム)+タ(灵をなす)+マ(円か)+ル(助言)
◎ソタツ(シ❼)
・ソ(揃う)+タ(大なること)+ツ(続く)
・育…離れぬやうに延し、太らすことを、育(ソタツ)と云。
・父の火、能(よく)息の本はなせとも、育つは母の水にあり。水火二凝が故也。
⇒ソタツ(育)
◎マタ(モ❹)
・マ(円:まろかる)+タ(玉:タマ)
・亦…玉まろかるを、亦(マタ)といふ。
・木の股(マタ)なとも、枝と枝と付、円(マロ)かれたるをマタと云。
⇒マタ(亦、又、股)
◎スカタ(ア❼)
・相
❶カラタ
・カ(搦:カラム)+ラ(助言)+タ(灵:タマ)
・骸…灵(タマ)を搦(カラム)の故に、骸(カラタ)と云。五体は搦む也。
⇒
❸オホイ(カ❽・タ❸・タ❹・マ❼・マ⓬)
・オ(起る)+ホ(火)+イ
・大…形の大きいこと。
・タの音は、水中の火灵にして、万物の灵也。種也。是より大いなる物なし。
⇒オホイ(大)とオホイ(多)
❹オホイ(カ❽・タ❸・タ❹・マ❼・マ⓬)
・オ(起る)+ホ(火)+イ
・多…類の多いこと。
・一滴の種子は、少きやうなれとも、開けは天となり、地となる。
⇒オホイ(大)とオホイ(多)
❺ツラナル(タ❺・ツ❷)
・連(タ❺)…一滴の灵(タマ)、種子(タネ)となりて、天地と連り、子孫と連る。
・列(ツ❷)…渦巻(ウツマク)故に列(ツラナル)。
◎ハナハタシ(マ❿)
・ハ(開く)+ナ(並ぶ)+ハ(開く)+タ(列なる)+シ(補言)
・甚…開くと思へは並ひ、又開くと思へは列なること。
・開き現るゝと思へは、連り潜るを、甚(ハナハタシ)と云。
◎ヘタツ(ヘ❶)
・ヘ(脹るゝ)+タツ(立つ)=脹れて立こと。
・隔…世間に一間の差別(けしめ)をヘタツと云。
◎ヨタレ(ラ❷)
・ヨ(與む)+タ(灵:タマ)+レ(濁水の灵)
・涎…胎内の火(熱氣の火)、口中の水に與み凝りて、灵(タマ)をなして降る。
⇒濁水。濁(ニコル)
◎マヘ(ト⓫)
・前…タ行は惣(すべ)て前の義なり。サ行は後ろを宰る。
◎カ行とサ行とタ行(サ❽)
カ行、サ行と起りて、澄(スム)物は昇りて天となり、濁(ニコル)ものは降りて地となる。人の言語の差別をなす。しかれは、此二柱(フタハシラ)の水火(イキ)和して、伊弉諾のイキ、伊弉冊のイキに入て、水中の火となりて下る。是をタ行と云。
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【翻訳】
◎seed(英)
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【補足】
◎特にありません。

田んぼ
記事更新日:2026/09/18

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【言霊】
◎平に治る霊(たひらかにをさまるみたま)
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【発声】
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【カタカムナ単音符の解説】
◎タは、大円に横軸(トコロ軸=場所軸)がある。
・アマのエネルギー量が蓄積によって高まり、二つに分離し、それぞれが独立すること。
・タツ(立つ、断つ、絶つ)
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【言霊の解説】〈カタカムナ〉
◎タカ…カムが現象系に現れて独立したもの。
・形が現れたもの。
◎タカマ…カが独立して生まれたマのこと。宇宙の球のこと。
・形が現れたもの。
◎タチ…分離独立しても持続しているもの。
・本性のこと。
◎タマ…マから分離独立したもの。
・マの性質を受け継いで球状になる。
・玉、球、珠、環、霊
◎タマシヒ…分離独立した玄(ヒ・根源のもの)の示し。
・魂
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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉
◎タ
・田…もっとも平なところ。土の用(はたらき)
◎タヒラ
・平
◎タカラ
・田より上がるもの。
◎タゞシ
・正…歪みがないこと。
・但
◎タヨリ
・便り
◎タナ
・棚…平なもの。
◎タノミ
・頼み
◎タミ
・民
◎イタ
・板…平なもの。
◎ハタ・ハタケ
・畑
・畠
★タトツテチとナノヌネニは表裏の関係である。
・タ…平に治る霊(たひらかにおさまるみたま)…平にして形あるもの
・チ…内に満る霊(うちにみつるみたま)…うちにみつる
・ツ…強く続く霊(つよくつゞくみたま)…つよし
・テ…出働く霊(いではたらくみたま)…いでてはたらく
・ト…止止る霊(とめとむるみたま)…とむる
・ナ…押止る霊(おしとゞむるみたま)…形なきもの
・二…外に付く霊(そとにつくみたま)…そとにつく
・ヌ…止み終る霊(やみおはるみたま)…ぬるし
・ネ…治り慎る霊(おさまりしづまるみたま)…おさまりしづまる
・ノ…伸伸る霊(のびのびるみたま)…のびる
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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

天地の始め、渾沌の中で、伊邪那岐と伊邪那美の二神の凝(コリ)の、
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ(昇ア行)⇒ウ(降ワ行)⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ(ヤ行)⇒ヨ⇒ノ⇒子(ネ)⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マホの灵すなわち一物のヽ(ホチ)よりさまざまなものが起(オコ)る。
★タ行(タチツテト)は水中の火灵にして、万物の種子を宰る。
⇒一つの灵(タマ)をなし、一粒の種(タネ)、百千万の数に至るの義。
⇒一つの灵(タマ)をなし、一粒の種(タネ)、百千万の数に至るの義。
❶タ…父の火、母の水に入る。垂(タリ)て灵(タマ)となり種(タネ)となる
❷チ…父の火、母の水に宿る。契(チギリ)て一(イチ)より千(チ)に及ぶ。
❸ツ…渦巻(ウツマキ)列(ツラナリ)続(ツヽキ)約(ツヽム)。
❹テ…水氣(右)と火垂(左)が合わさり、その手(テ)が百千の数をなす。
❶ト…上の四音(タチツテ)を束ね、一より百千に及ふ基(モト)となる。
★タ行(タチツテト)は父の灵。一より百千に及ふの義。
❶タヽ…多々
❷チヽ…父、乳
❸ツヽ…津々
❹テヽ…手々
❺トヽ…鯔(とどのつまり=成長した結果)
★タは水中の火灵である。
・タは、万物の種子を宰りて、一より百千万の数をなす。
・タは、万物の灵(タマ)也。種(タネ)也。
⇒故に、是より大(オホイ)なる物なし。
★タの音に九つの法則あり。
❶灵(タマ)
❷種(タネ)
❸大(オホイ)
❹多(オホイ)
❺連(ツラナル)
❻胎(タイ)
❼縦(タテ)
❽溜水(タマリ)
❾正(タタシ)

◎タ
・タ行は、万物の種子(タネ)を宰りて、一より百千の数をなすタの灵也。
❻タイ
❷種(タネ)
❸大(オホイ)
❹多(オホイ)
❺連(ツラナル)
❻胎(タイ)
❼縦(タテ)
❽溜水(タマリ)
❾正(タタシ)

◎タ
・タ行は、万物の種子(タネ)を宰りて、一より百千の数をなすタの灵也。
❻タイ
・タ(種子:タネ)+イ(息:イキ)
・胎…息(イキ)の本(モト)の在(ましま)す処。
・タの音は、水中の火灵にして、息の本の有処のゆへに、胎也と有。
・人の形より云ても、別(わ)け云(いふ)ときは、腹の胎内と。
◎タカキ(オ❸・カ⓬)
・タ(多き)+カ(搦む)+キ(正中)
・高…多く搦んて正中を延行(のびゆく)こと。
・高きは多く搦むの義。搦むとは、たゝ合ふと云ほとのことにて、和らく迄には及はす。
⇒タフトキ(貴)とタカキ(高)
・胎…息(イキ)の本(モト)の在(ましま)す処。
・タの音は、水中の火灵にして、息の本の有処のゆへに、胎也と有。
・人の形より云ても、別(わ)け云(いふ)ときは、腹の胎内と。
◎タカキ(オ❸・カ⓬)
・タ(多き)+カ(搦む)+キ(正中)
・高…多く搦んて正中を延行(のびゆく)こと。
・高きは多く搦むの義。搦むとは、たゝ合ふと云ほとのことにて、和らく迄には及はす。
⇒タフトキ(貴)とタカキ(高)
◎タゝ
・梵語で父を意味する。
⇒天竺と皇国と共に音の国なるゆへに同し天地のうちなれは自然と灵合有と知るへし。
❾タヽシ(ケ❸・タ❾)
・タ(タタ反タ)+タ(灵)+シ(補言)
・正…タヽの二音、灵と灵と合せたること。灵と灵と合して違はさるを、タヽと云。
・灵と灵と契り合はするを、タヽシと云。
⇒タヽシ(正)
◎タヽリ
・祟…正(タヽシ)に反すること。
・タ(連る)+テ(開く)
・縦…連り開くこと。
・一滴の種(タネ)、天地と連り開け、万物と連り開くの音。
◎タナコヽロ(テ❷)
・テ(手)+ナ(正中)+コ(凝り)+コ(堨る)+ロ(助言)
・掌…手の正中に凝る所。左右有か故に、テの音に掌也と有。
・掌(タナコヽロ)とは、本語テナコヽロなり。
⇒タナコヽロ(掌)、テナコヽロ(掌)
◎タナハタ p.379
・タ(灵)+ナ(幷ふ)+ハ(火水:イキの二つ)+タ(列なる)
・七夕…二つの火水(イキ)の灵、幷ひつらなること。
⇒水火(イキ)の二つに與(クミ)て、竟にヽ(ホチ)になる所をナと云。
❷タ子
・タ(正しきこと)+子(息の根)
・種…正しき息の根は、種と云こと也。
・タは水中の火灵。父の火、母の胎内の水中に垂(タリ)て、灵(タマ)をなすの音。
⇒タネ(種)とタマ(灵)
灵(タマ)と云ときは、いきの連り、まろかれるより云(いふ)の語。又、種子(タ子)とは、息の本をなすの語也。故に、躰は一つなれと云語の意(こころ)は、少しく差別あり。其いきの本(モト)は、即(すなはち)父母のいきのまろかれたるたまなるか故に、種は即(すなはち)灵(タマ)のこと也。其躰、別(べ)つなるに非。灵に二種あり。則(すなはち)、形の灵と心の灵と也。躰は息にして、灵と云語の義は同しこと也と知へし。
◎タハムレル p.385
・タハムの三言を反すとツにして、たはむれて人を迷はすの名になる。
・是は、野狐の名なり。
⇒イナリ(稲荷)とキツネ
◎タツトキ(オ❷)
・タ(列なる)+ツ(つゝく)+ト(與)+キ(氣)
・貴…ツ丶キ クミテ正中にたつことを貴(タフトキ)と云。
・ツヽキクムは和合の義。和らきくみ合ふこと。搦むと云よりはすくるゝ。
⇒貴(タフトキ)
◎タフトキ(オ❷)
・タ(灵)+フ(音響)+ト(與)+キ(氣)
・貴…灵を氣(イキ)に與むこと。
・天に位して起るものは賤しからす。
⇒貴(タフトキ)
富士山の諸山に秀て出る如く
真直にたちつゝきて外に及ふものなきを貴きと云
真直にたちつゝきて外に及ふものなきを貴きと云

❶タマ
・タ(連:ツラナル)+マ(円:マロキ)
・灵…水火(イキ)連り、円にまろがるを灵(タマ)と云。
・タは水中の火灵なるか故に、灵(タマ)也と有。
⇒
タマ(灵)とタマシイ(灵)
灵(タマ)とは、伊弉諾のいき、伊弉冊の水中に降りて灵をなす。故に、水中の火灵とある。此タの字の形を見て知るへし。火氣、水中に入(いら)されは、灵をなすこと不レ能。水の性は凝る物にあらされは、火、水中に和して凝らぬか故に、灵をなす。

❶タマシイ
・灵…魂の有(ある)印(しるし)ヽは、ヽなりと云心也。
⇒
タマ(灵)とタマシイ(灵)

❽タマル
・溜…溜水
・タは、水中の火灵の一滴の灵をなす音のゆへに、溜水とある。
❷タリ・タル
・タ(正しきこと)+リ(助音)
・垂…垂という字は土の上に稲穂が垂れ下がっている様子を描いたもの。
・タは水中の火灵にして、父の火、母の胎内の水中にタリて、灵をなすの音。
❷タリチネ
・垂乳根…一滴の灵は、是の根の故に、水中の火灵のタの音に、種(タネ)也。

◎タルヽ(ヲ❼)
・タ(灵または種)+ル(濁水の灵にして降:クタル)+ル
・低…盛(サカ)りなる時は昇り、衰(ヲト)るときは終る。
・終(ヲハ)るときは、必ずタルヽ。
⇒低(タルヽ)とは灵(タマ)に下(クタル)也。
◎オノレとタレ(シ❹)
・オ(起る)+ノ(〇:ワ)+レ(助言)
・己…一つに円(まろか)れたること。
・己(オノレ)からレを省くと己(オノ)。ノを省くと俺(オレ)。
⇒レは助言にして顕れ隠るゝもの。
・己…一つに円(まろか)れたること。
・己(オノレ)からレを省くと己(オノ)。ノを省くと俺(オレ)。
⇒レは助言にして顕れ隠るゝもの。
・タ(多い)+レ(助言)
・誰…多くのものに分かれたもの。
・誰(タレ)からレを省くと他(タ)。
⇒レは助言にして顕れ隠るゝるもの。
⇒レは助言にして顕れ隠るゝるもの。
◎ウタカヒ・ウタカフ(カ❺・カ⓫)
・ウ(浮き動く)+タ(互い違い)+カ(暉火の灵:明らか)+ヒ
・疑…物の動き、其理に違ひ、定まらぬこと。
・教へは明らかなれとも、其教を明らかならすと思ふこと。
⇒カナラス(必)とウタカフ(疑)
◎エタ(エ❷)※ア行のエ
・エ(胞衣)+タ(灵または種)=エナの灵であり、エナの灵とは火水也
・肢…人の肢。
・頭、手、足など、優れたるものに名を蒙(こうむ)らしめたるもの。
⇒混沌一滴(ヽ)わかるゝに随ふて、衣を着る。
⇒エナ(胞衣)とエタ(肢)
◎エタ(エ❸)※ア行のエ
・枝…草木数々の枝(エタ)は、皆其草木の胞衣(エナ)の灵なり。
・故に、此枝(エタ)を只(ただ)枝(エ)と云こと多し。
⇒エナ(胞衣)とエタ(枝)
◎カタマル(モ❸)
・カ(搦:カラム)+タ(灵をなす)+マ(円か)+ル(助言)
・堨…搦て、円かに、玉なると云語也。夫を堨ると云。
・火中に水與むと云(いふ)法則(のり)は、堨ると舫ふは同しきと知るべし。
⇒カタマル(堨)
⇒カタマル(堨)
◎ソタツ(シ❼)
・ソ(揃う)+タ(大なること)+ツ(続く)
・育…離れぬやうに延し、太らすことを、育(ソタツ)と云。
・父の火、能(よく)息の本はなせとも、育つは母の水にあり。水火二凝が故也。
⇒ソタツ(育)
◎マタ(モ❹)
・マ(円:まろかる)+タ(玉:タマ)
・亦…玉まろかるを、亦(マタ)といふ。
・木の股(マタ)なとも、枝と枝と付、円(マロ)かれたるをマタと云。
⇒マタ(亦、又、股)
・相
❶カラタ
・カ(搦:カラム)+ラ(助言)+タ(灵:タマ)
・骸…灵(タマ)を搦(カラム)の故に、骸(カラタ)と云。五体は搦む也。
⇒
タマ(灵)とタマシイ(灵)
❸オホイ(カ❽・タ❸・タ❹・マ❼・マ⓬)
・オ(起る)+ホ(火)+イ
・大…形の大きいこと。
・タの音は、水中の火灵にして、万物の灵也。種也。是より大いなる物なし。
⇒オホイ(大)とオホイ(多)
❹オホイ(カ❽・タ❸・タ❹・マ❼・マ⓬)
・オ(起る)+ホ(火)+イ
・多…類の多いこと。
・一滴の種子は、少きやうなれとも、開けは天となり、地となる。
⇒オホイ(大)とオホイ(多)
❺ツラナル(タ❺・ツ❷)
・連(タ❺)…一滴の灵(タマ)、種子(タネ)となりて、天地と連り、子孫と連る。
・列(ツ❷)…渦巻(ウツマク)故に列(ツラナル)。
◎ハナハタシ(マ❿)
・ハ(開く)+ナ(並ぶ)+ハ(開く)+タ(列なる)+シ(補言)
・甚…開くと思へは並ひ、又開くと思へは列なること。
・開き現るゝと思へは、連り潜るを、甚(ハナハタシ)と云。
◎ヘタツ(ヘ❶)
・ヘ(脹るゝ)+タツ(立つ)=脹れて立こと。
・隔…世間に一間の差別(けしめ)をヘタツと云。
◎ヨタレ(ラ❷)
・ヨ(與む)+タ(灵:タマ)+レ(濁水の灵)
・涎…胎内の火(熱氣の火)、口中の水に與み凝りて、灵(タマ)をなして降る。
⇒濁水。濁(ニコル)
◎オノレ(己)とタレ(誰)
・オ(起る)+ノ(〇=ワ)+レ(助言)
・己…起り、一つの形として円(まろか)れたもの。
⇒オノレから、レを省くとオノ(己)、ノを省くとオレ(俺)になる。
・タ(多い)+レ(助言)
・誰…多くのものとして分かれたもの。
⇒タレから、レを省くとタ(他)になる。
◎マヘ(ト⓫)
・前…タ行は惣(すべ)て前の義なり。サ行は後ろを宰る。
◎カ行とサ行とタ行(サ❽)
カ行、サ行と起りて、澄(スム)物は昇りて天となり、濁(ニコル)ものは降りて地となる。人の言語の差別をなす。しかれは、此二柱(フタハシラ)の水火(イキ)和して、伊弉諾のイキ、伊弉冊のイキに入て、水中の火となりて下る。是をタ行と云。
《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ(昇ア行)⇒ウ(降ワ行)⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ(ヤ行)⇒ヨ⇒ノ⇒子(ネ)⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
火に位するカ行の伊邪那岐(イザナキ)の氣(イキ)と、水に位するサ行の伊邪那美(イザナミ)の氣(イキ)と、與(クミ)舫(モヤヒ)て、天に立(タチ)昇(ノホリ)、水火(イキ)御合(ミアヒ)連(ツラナリ)円(マロカリ)て、伊邪那岐(イザナキ)の氣(イキ)は水中の火の一滴となりて降(クタリ)、万物の灵根を宰るタ行となる。その灵(タマ)よりタの灵起り、一より百千万の数に至(イタル)の義をなす。則(すなはち)、種(タネ)の灵起るに順ふて、一粒にして百千の数に至(イタル)るチの灵起る。チは一(イチ)の灵なり。一(イチ)より始て、百千万の数をなす。次に、一(イチ)より二(フタツ)に続(ツヽキ)連(ツラナリ)て百千の数に及ふツの灵起る。次にテの灵起る。テは手なり。手の名は一(イチ)にして左右あり。手(テ)を與合て百千の数をなす。次にトの灵起る。トは人(ヒト)の灵なり。トの名は一(イチ)にして男女あり。男女與々て百千の数に及ふ。万物の灵根(タネ)であるタ行の火(ヽ:イキ)水中に入りて地に降(クタル)。
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ(昇ア行)⇒ウ(降ワ行)⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ(ヤ行)⇒ヨ⇒ノ⇒子(ネ)⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
火に位するカ行の伊邪那岐(イザナキ)の氣(イキ)と、水に位するサ行の伊邪那美(イザナミ)の氣(イキ)と、與(クミ)舫(モヤヒ)て、天に立(タチ)昇(ノホリ)、水火(イキ)御合(ミアヒ)連(ツラナリ)円(マロカリ)て、伊邪那岐(イザナキ)の氣(イキ)は水中の火の一滴となりて降(クタリ)、万物の灵根を宰るタ行となる。その灵(タマ)よりタの灵起り、一より百千万の数に至(イタル)の義をなす。則(すなはち)、種(タネ)の灵起るに順ふて、一粒にして百千の数に至(イタル)るチの灵起る。チは一(イチ)の灵なり。一(イチ)より始て、百千万の数をなす。次に、一(イチ)より二(フタツ)に続(ツヽキ)連(ツラナリ)て百千の数に及ふツの灵起る。次にテの灵起る。テは手なり。手の名は一(イチ)にして左右あり。手(テ)を與合て百千の数をなす。次にトの灵起る。トは人(ヒト)の灵なり。トの名は一(イチ)にして男女あり。男女與々て百千の数に及ふ。万物の灵根(タネ)であるタ行の火(ヽ:イキ)水中に入りて地に降(クタル)。
【翻訳】
◎seed(英)
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【補足】
◎特にありません。

田んぼ















































































