【カタカムナ単音符】
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【言霊】
◎内へ集る霊（うちへあつまるみたま）
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【発声】
〈言霊秘伝〉
◎エは、天の氣が地の内側に集まることを意味する。
・舌を下歯の根元に隠れるように付けて、そこに息を当てる。
⇒下歯の内側（舌の中心）に息が集まる。
◎アオウエで、天の氣が地に集まる。
◎エとイで天地が結ばれ、そこから物事が現れる。
・エ（衣）⇒イ（以）
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【カタカムナ単音符の解説】
◎エは、縦軸（トキ軸＝時間）の両端が２つの小円によって区切られた図象である。
・正反に分極したマリの間に、互いに引き合う力が発生している。
⇒時間的な意味において、無限の連続が限定されている。（限定された時間）
◎エは、潜象から現象へ、時間的経過（正方向）によるマリの重合を意味する。
・発生すること。
・発展すること。
・成長すること。
・転化すること。
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【言霊の解説】〈カタカムナ〉
◎エ
・潜象の世界にあるものが、現象の世界として発現すること。
・外側にあるものが、内側の中心に集まること。
・江、柄、得、絵、恵
◎エル
・得る、獲る
◎〇エル
・この用法もエと同じ意味である。
見える、生える、映える、栄える、増える、変える、替える、換える、超える、支える、考える、会える、合える、和える、萎える、買える、考える、添える、沿える、備える、吠える、燃える、萌える、終える、追える、負える、消える、冴える、吸える、据える、喫える
◎カエル…
・孵る（カエル）
・卵が雛に孵化すること。
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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉
★ア行（アオウエイ）
・ア（喉韻）：宇宙で（初めて）現れる
・オ（唇韻）：宇宙で（初めて）起こる
・ウ（歯韻）：宇宙で（初めて）動ごく
・エ（舌韻）：宇宙で（初めて）集まる⇒得る⇒栄える
・イ（牙韻）：宇宙で（初めて）到まる
◎エ
◎エゝ
・会話の「えゝ」は、古語で「うまし」を意味する。
◎エル
・得る…自分のものになること
・獲る
・ミエル（見える）、カエル（買える）、ニエル（煮える）
◎カエル
・帰る…外側に出ていたものが、内側（元々あった場所）に集まること。
・替る…こちらのものがあちらへ、あちらのものがこちらへ。
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【言霊の解説】〈言霊秘書〉
★ア行は空中の水灵である。
❺ア…天（アマ）
❹イ…息（イキ）
❸ウ…浮（ウク）・動（ウコク）・渦（ウヅ）
❷エ…胞（エナ）・肢（エタ）
❶オ…起（オコル）
★ア行は天の位である。
・語（ことは）の上にある。
・語（ことは）の下にない。
◎エ（ア行のエ）※天の位
★空中の水灵
・天地の胞衣。混沌の胞衣。
★エの音に三つの法則あり。
❶天地の胞衣（エナ）
❷肢（エタ）
❸枝（エ）
・衣…混沌一滴（ヽ）わかるゝに随ふて、衣をきる。是を胞衣（エナ）と云。
⇒胞衣（エナ）は、米（コメ）なれは糠（ヌカ）なり
❷エタ
・エ（胞衣）＋タ（灵または種）＝エナの灵であり、エナの灵とは火水也
・肢…人の肢。
・頭、手、足など、優れたるものに名を蒙（こうむ）らしめたるもの。
⇒混沌一滴（ヽ）わかるゝに随ふて、衣を着る。
⇒エナ（胞衣）とエタ（肢）
胞衣（エナ）に火の灵と水の灵と、上下左右に宰る処あり。例せは、鶏の卵は寒と暖とあり。暖は、火の灵の胞衣。寒は、水の灵の胞衣。故に、暖の方は太り、重くして、鳥の頭となる。寒いの方は細く、軽くして、即（すなはち）尾となる。人も亦（また）然り。胎中の胞衣に寒暖ありて、其寒暖の胞衣（エナ）か首を手足の肢（エタ）に出す。五躰のエタに、上下左右の差別出来る。此右は水の氣故に、胞衣の寒なる所より出る。左（ひだ）りは火の氣故に、胞衣の暖なる所より出る。右は水にして、昇るもの故つかひ易（やす）し。左は火にして、重く降る故につかひ難し。此道理を以（もて）、肢（エタ）の前後、頭尾の上下、手足の左右、皆（みな）是（これ）胞衣の寒暖より差別するなり。其差別はあれとも、皆一つのエの胞衣の灵故に、五躰の肢を惣（すべ）てエと云なり。手をカイナ（え）と云も、搦（からむ）エナと云こと也。
❸エタ ・枝…草木数々の枝（エタ）は、皆其草木の胞衣（エナ）の灵なり。
・故に、此枝（エタ）を只（ただ）枝（エ）と云こと多し。
⇒エナ（胞衣）とエタ（枝）
《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
ホチ（ヽ）脹（フク）れてヘの灵現れ、右に割別して天の胞衣のエの灵起る。左に割別して地の胞衣のヱの灵起る。
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【翻訳】
◎ether（英）※灵合
・一物の胞衣より顕はるゝものなれは、天地万物のエタなき物はなし。
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【補足】
◎横軸または縦軸の両端に小円があるものは、無限の連続を限定した図象である。
〈ハとエ〉
◎ハ…横軸（トコロ軸）の両端に小円がある。
・限定された場所（トコロのマ）⇒マリの重合⇒物の発生
◎エ…縦軸（トキ軸）の両端に小円がある。
・限定された時間（トキのマ）⇒マリの重合による時間的な発展過程
⇒ハエる（生える、栄える、映える…）
〈ツ〉
◎ツ…ハとエの図象文字を重ねたもの。
・限定された時間と場所で、位置量（イマの持続）をもつ粒子またはその集合体。
〈ホ〉
◎ホ…ツから、横軸（トコロ軸）の小円を取ったもの。
・ツの特性（時間的な制限）が解除されたもの。
・ハの特性（分極した両性）が引き合うようす。
⇒男性性と女性性の引き合い（ホれる＝惚れる）
記事更新日：2026/05/03
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【言霊】
◎内へ集る霊（うちへあつまるみたま）
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【発声】
〈言霊秘伝〉
◎エは、天の氣が地の内側に集まることを意味する。
・舌を下歯の根元に隠れるように付けて、そこに息を当てる。
⇒下歯の内側（舌の中心）に息が集まる。
◎アオウエで、天の氣が地に集まる。
◎エとイで天地が結ばれ、そこから物事が現れる。
・エ（衣）⇒イ（以）
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【カタカムナ単音符の解説】
◎エは、縦軸（トキ軸＝時間）の両端が２つの小円によって区切られた図象である。
・正反に分極したマリの間に、互いに引き合う力が発生している。
⇒時間的な意味において、無限の連続が限定されている。（限定された時間）
◎エは、潜象から現象へ、時間的経過（正方向）によるマリの重合を意味する。
・発生すること。
・発展すること。
・成長すること。
・転化すること。
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【言霊の解説】〈カタカムナ〉
◎エ
・潜象の世界にあるものが、現象の世界として発現すること。
・外側にあるものが、内側の中心に集まること。
・江、柄、得、絵、恵
◎エル
・得る、獲る
◎〇エル
・この用法もエと同じ意味である。
見える、生える、映える、栄える、増える、変える、替える、換える、超える、支える、考える、会える、合える、和える、萎える、買える、考える、添える、沿える、備える、吠える、燃える、萌える、終える、追える、負える、消える、冴える、吸える、据える、喫える
◎カエル…
・孵る（カエル）
・卵が雛に孵化すること。
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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉
★ア行（アオウエイ）
・ア（喉韻）：宇宙で（初めて）現れる
・オ（唇韻）：宇宙で（初めて）起こる
・ウ（歯韻）：宇宙で（初めて）動ごく
・エ（舌韻）：宇宙で（初めて）集まる⇒得る⇒栄える
・イ（牙韻）：宇宙で（初めて）到まる
◎エ
・絵…外界の様相を紙などの内側に集めたもの（描いたもの）。
・柄…内側の中心に集めたもの。
・江…海や川の水が内側の中心に集まった所。
・餌…嘴（くちばし）を使って自分の内側（体内）に集めるもの。
・柄…内側の中心に集めたもの。
・江…海や川の水が内側の中心に集まった所。
・餌…嘴（くちばし）を使って自分の内側（体内）に集めるもの。
◎エゝ
・会話の「えゝ」は、古語で「うまし」を意味する。
◎エル
・得る…自分のものになること
・獲る
・ミエル（見える）、カエル（買える）、ニエル（煮える）
・帰る…外側に出ていたものが、内側（元々あった場所）に集まること。
・替る…こちらのものがあちらへ、あちらのものがこちらへ。
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【言霊の解説】〈言霊秘書〉
天地の始め、渾沌の中で、伊邪那岐と伊邪那美の二神の凝（コリ）の、
ホの灵すなわち一物のヽ（ホチ）よりさまざまなものが起（オコ）る。
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マホの灵すなわち一物のヽ（ホチ）よりさまざまなものが起（オコ）る。
★ア行は空中の水灵である。
❺ア…天（アマ）
❹イ…息（イキ）
❸ウ…浮（ウク）・動（ウコク）・渦（ウヅ）
❷エ…胞（エナ）・肢（エタ）
❶オ…起（オコル）
★ア行は天の位である。
・語（ことは）の上にある。
・語（ことは）の下にない。
◎エ（ア行のエ）※天の位
★空中の水灵
・天地の胞衣。混沌の胞衣。
・混沌の一滴（ヽ）、割別るゝにしたがい、衣（エ）を着る。
・ワ行のヱより音が軽く、語の上にある。
◎エ（ワ行のヱ）※地の位
★水火の火灵
・胎内の胞衣。搦む胞衣。
★水火の火灵
・胎内の胞衣。搦む胞衣。
・混沌の胞衣、搦（カラミ）恵（メクミ）回（メクル）。
・ア行のエより音が重く、語の下にある。
⇒ハ行のヘに移して用いる。
⇒ハ行のヘに移して用いる。
◎エ（ヤ行のエ）
★水中の火灵
・夜の胞衣。眠の胞衣。
★水中の火灵
・夜の胞衣。眠の胞衣。
・根の胞衣が盛り進み昇り、繁栄すること。
・ア行のエとワ行のヱがからみ、ヤ行のエ（胞衣）が起こる。
・ア行のエとワ行のヱがからみ、ヤ行のエ（胞衣）が起こる。
★エの音に三つの法則あり。
❶天地の胞衣（エナ）
❷肢（エタ）
❸枝（エ）
❶エ
・天地の胞衣（えな）・衣…混沌一滴（ヽ）わかるゝに随ふて、衣をきる。是を胞衣（エナ）と云。
⇒胞衣（エナ）は、米（コメ）なれは糠（ヌカ）なり
❷エタ
・エ（胞衣）＋タ（灵または種）＝エナの灵であり、エナの灵とは火水也
・肢…人の肢。
・頭、手、足など、優れたるものに名を蒙（こうむ）らしめたるもの。
⇒混沌一滴（ヽ）わかるゝに随ふて、衣を着る。
⇒エナ（胞衣）とエタ（肢）
胞衣（エナ）に火の灵と水の灵と、上下左右に宰る処あり。例せは、鶏の卵は寒と暖とあり。暖は、火の灵の胞衣。寒は、水の灵の胞衣。故に、暖の方は太り、重くして、鳥の頭となる。寒いの方は細く、軽くして、即（すなはち）尾となる。人も亦（また）然り。胎中の胞衣に寒暖ありて、其寒暖の胞衣（エナ）か首を手足の肢（エタ）に出す。五躰のエタに、上下左右の差別出来る。此右は水の氣故に、胞衣の寒なる所より出る。左（ひだ）りは火の氣故に、胞衣の暖なる所より出る。右は水にして、昇るもの故つかひ易（やす）し。左は火にして、重く降る故につかひ難し。此道理を以（もて）、肢（エタ）の前後、頭尾の上下、手足の左右、皆（みな）是（これ）胞衣の寒暖より差別するなり。其差別はあれとも、皆一つのエの胞衣の灵故に、五躰の肢を惣（すべ）てエと云なり。手をカイナ（え）と云も、搦（からむ）エナと云こと也。
❸エタ
・故に、此枝（エタ）を只（ただ）枝（エ）と云こと多し。
⇒エナ（胞衣）とエタ（枝）
一物の胞衣（エナ）より顕はるゝものなれは、天地万物エタなき物はなし
《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
ホチ（ヽ）脹（フク）れてヘの灵現れ、右に割別して天の胞衣のエの灵起る。左に割別して地の胞衣のヱの灵起る。
【翻訳】
◎ether（英）※灵合
・一物の胞衣より顕はるゝものなれは、天地万物のエタなき物はなし。
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【補足】
◎横軸または縦軸の両端に小円があるものは、無限の連続を限定した図象である。
〈ハとエ〉
◎ハ…横軸（トコロ軸）の両端に小円がある。
・限定された場所（トコロのマ）⇒マリの重合⇒物の発生
◎エ…縦軸（トキ軸）の両端に小円がある。
・限定された時間（トキのマ）⇒マリの重合による時間的な発展過程
⇒ハエる（生える、栄える、映える…）
〈ツ〉
◎ツ…ハとエの図象文字を重ねたもの。
・限定された時間と場所で、位置量（イマの持続）をもつ粒子またはその集合体。
〈ホ〉
◎ホ…ツから、横軸（トコロ軸）の小円を取ったもの。
・ツの特性（時間的な制限）が解除されたもの。
・ハの特性（分極した両性）が引き合うようす。
⇒男性性と女性性の引き合い（ホれる＝惚れる）
