【カタカムナ単音符】
------------------------------------------------------
【言霊】
◎止止る霊（とめとむるみたま）
------------------------------------------------------
【発声】
------------------------------------------------------
【カタカムナ単音符の解説】
◎トは、トキ軸（縦線＝時間）とトコロ軸（横線＝場所）を統合したもの。
・トキ軸…マリの発生の時間的経過
・トコロ軸…マリの存在の場
・トは、無限のトキとトコロが完全に融合した時空間（絶対空間）を意味する。
〈一から十までの数列〉
物質や生命がヒ（始元の状態）から出発して、渦巻と螺旋状に生成発展して次元が高められ、より高次のカムの世界に還元融合していく経過が示されている。この渦巻状の発展運動をカタカムナではマワリテメクルと表現している。
◎トは、数列の１０番目にあり、次のような意味を持つ。
・十（トオ）
ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ→コ→ト
ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ト（極限と飽和）
→コ（超える）→ト（溶け込む・解ける）
◎トは、時空融合した絶対空間を意味する。
◎一から出発したマが、エネルギーを大量に蓄積して、十（ト）に到達すること。
・マの境界面が、高次元の世界に溶け込む（ト）
・さらに百（モモ）、千（チ）、萬（ヨロヅ）と無限に高まっていく。
⇒十進法の発展の数理（カヅタマ）が確立される。
------------------------------------------------------
【言霊の解説】〈カタカムナ〉
◎ト…ト（次の空間、次の次元へと開くもの）
・戸
◎トく…
・解く
◎トケル…
・解ける
・溶ける
・融ける
◎トヨ…ト（統合された高次元のもの）＋ヨ（四相）
・豊
------------------------------------------------------
【言霊の解説】〈言霊秘伝〉
◎ト
・戸…戸を建てると往来が止まる。
・途
・都
・斗
・十
◎トガメル
・咎める
◎トドコオル
・滞る
◎トドメル
・止める
・留める
◎トマル
・泊まる
◎トメル
・止める
・留める
・停める
・泊める
◎トモス
・灯す…火をとめておくこと
◎トラエル
・捕らえる
・捉える
★タトツテチとナノヌネニは表裏の関係である。
・タ…平に治る霊（たひらかにおさまるみたま）…平にして形あるもの
・チ…内に満る霊（うちにみつるみたま）…うちにみつる
・ツ…強く続く霊（つよくつゞくみたま）…つよし
・テ…出働く霊（いではたらくみたま）…いでてはたらく
・ト…止止る霊（とめとむるみたま）…とむる
・ナ…押止る霊（おしとゞむるみたま）…形なきもの
・二…外に付く霊（そとにつくみたま）…そとにつく
・ヌ…止み終る霊（やみおはるみたま）…ぬるし
・ネ…治り慎る霊（おさまりしづまるみたま）…おさまりしづまる
・ノ…伸伸る霊（のびのびるみたま）…のびる
・轟…水中の火の、與み與みて堨（カタマル）ことを轟くと云。
・現に、水中に火を入るれは、必す声を発して轟く。
⇒トの音は、水中の火灵なるか故に、轟（トヽロク）也と有。
❹トフ
・ト（與む）＋フ
・飛…彼（カレ）に在もの、此（コレ）に與むを、飛（トフ）と云。
・トの音は、カの火、此水中に與（クム）の音なる故に、トフ也と有。
◎トヲ（ヲ❺）
・十
◎コトク（ノ❷）
・如…回（メクル）水は動きて離れさるか故に、如くの義をなす。
・一より二と用（はたらき）て、其二つ離れすして、又一つに搦み與むこと。
◎コトナル（ケ❶）
・コ（凝る）＋ト（與む）＋ナ（正中：マナカ）＋ル（助言）
・異…火、物に凝り與みて、過不及を撰ひて（過不足なく）正中（マナカ）をとる。
◎サト
・サ（細い）＋ト（與む）
・佐渡…細なる火を宰ること。
◎サトシマ
・サ（水の灵で細かくなったもの）＋ト（火の灵で與む）＋シマ（宰行）
・佐渡島…五十音のなかのタ行。
◎ハト（ホ❼）
・ハ（羽）＋ト（與）
・鳩…群り與むもの。
・フ（両つ）＋ト（処：トコロ）＋ル（助言）
・太…水火いよいよ與み與みて太ることの形を宰る。
⇒含（フクム）と太（フトル）
◎フトマニ
・フ（吹く）＋ト（與む）＋マ（円か）＋ニ（水火の二つ）
・火吹きて、水に與て、円（まとか）に水火（イキ）凝る。
・布斗麻邇の御灵…火水（イキ）の與み離れの理を教ふるの御名。
⇒フトマニノミタマ（布斗麻邇の御灵）
◎ホト（ホ❻）
・ホ（ヽ：ホチ）＋ト（與）＝女根（陰門）
・陰門…男子一滴のヽ（ホチ）凝（コ）りて與（クム）所（トコロ）
⇒骸（からだ）を産出すところ。
◎ハト（ホ❼）
・ハ（羽）＋ト（與）
・鳩…群り與む鳥。
⇒ハトの反ホ
◎フトマニ
・フ（吹：フク）＋ト（與：クム）マ（円：マトカ）＋ニ（水火の二つ）
・火吹きて、水に與て、円（まとか）に水火（イキ）の二つ凝（コリ）。
・布斗麻邇の御灵…火水（イキ）の與み離れの理を教ふるの御灵の御名。
⇒フトマニノミタマ（布斗麻邇の御灵）
◎マトカ（マ❾）
・マ（回：メクル）＋ト（與：クム）＋カ（搦：カラム）
・円…搦み與み回ることを、円（マトカ）と云。
・海水の地を搦み回るか如く、又空水の天を回るか如く、尽きることなきをいう。
❺モト
・モ（舫：モヤフ）＋ト（與：クム）
・基…火、水中に與の音にして、火、水中に與めは、万物基（モト）をなす。
◎ヨト（ヨ❸）
・ヨ（與む）＋ト（與む）
・淀…古人、淀は堂棟切陂淀泊属とある。
⇒ヨトと仮名（クン）ヲ付けられしなり。
◎ヨトム（ヨ❸）
・ヨ（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）
・淀…水の水と與み與み睦むこと。
・淀川、加茂川、宇治川なと、一つに與み與み睦むの処。
⇒水の與み與みて、流れもやらす、留るにもあらす、舟のかゝるによき処。
◎ヨトヤ（ヨ❷）
・ヨ（下知也）＋ト（與）＋ヤ（夜）
・與…妹背の契り（男女の契り）。夜伽（よとぎ）。
◎ヲトコ・ヲミナ（ヲ❿・ナ❷）
・ヲ（尾）＋ト（與む）＋コ（凝る）＝水と與み凝る＝男（ヲ）
・ヲ（尾）＋ミ（回る）＋ナ（並ぶ）＝火と回り並ぶ＝女（メ）
❶ヲトコ・ヲミナ（ヲ❿・ナ❷・コ❶・ソ❾・ト❶・メ❺）
・女…トの音は、水中の火にして、其水はヲミナ（女）なり。
・男…其水に與む火は、男（ヲトコ）なり。
⇒故に、トの音は男也。
◎タツトキ（オ❷）
・タ（列なる）＋ツ（つゝく）＋ト（與）＋キ（氣）
・貴…ツ丶キ クミテ正中にたつことを貴（タフトキ）と云。
・ツヽキクムは和合の義。和らきくみ合ふこと。搦むと云よりはすくるゝ。
⇒貴（タフトキ）
◎タフトキ（オ❷）
・タ（灵）＋フ（音響）＋ト（與）＋キ（氣）
・貴…灵を氣（イキ）に與むこと。
・天に位して起るものは賤しからす。
⇒貴（タフトキ）
◎タチツテト
・ト…止り終ること。
❽タチツテト
・ト…タチツテトは、玉（タマ）つゝきて、今爰（ココ）に止（トマル）こと。
❽ヒフミヨイムナヤコト
・十…ヒフミヨイムナヤコトと、止（トマリ）終る也。
◎ヤマト
・ヤ（★）＋マ（向う）＋ト（與む）＝★に向ひ與むこと
・大和
❼クム（ヨ❶・ク❷・ク❻・ト❼・モ❼）
・與…トは水中に火の與（クム）音。
⇒水中に火の與むことは、其形を見て知へし。
❾ノホル
・ノ（割分：サキワカル）＋ホ（ヽ：ホチ）＋ル（助言）
・昇…一物のヽ（ホチ）、種々に割分るゝを、昇（ノホル）と云。
⇒水中の火灵のヽ（ホチ）割分れて、百千に及ふトの音故に、昇也と有。
❿ハヤキ
・ハ（放：ハナツ）＋ヤ（文：アヤ）＋キ（氣）
・速…文（アヤ）に與（ク）みたる氣を放（ハナ）つこと。
・一物のホチ（ヽ）放つときを云。
・惣て、放つは早きもの也。
・トの音は水中に火與みて、一物のヽ（ホチ）をなし、百千に及ふの音。
⇒故に、速（ハヤキ）也と有。
⓫マヘ
・マ（向う）＋ヘ（エ：搦む）
・前…向（ムカヒ）搦（カラム）処を前（マヘ）と云。
・マヘの反メにして、メ（目）はミル（見る）也。見る方を前と云。
⇒マヘ（前）とウシロ（後）
⓫マヘ
・タ行は前の義。前を宰る。…前（マヘ反メ）
・サ行は後の義。後を宰る。…後（ウシロ反ソ）
・トの音は、火の水中に搦むの音故に、マヘ也と有。
⇒マヘ（前）とウシロ（後）
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【翻訳】
◎together（英）
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【補足】
◎一から十までの数列「ヒフミヨイムナヤコト」は、生命や物質が、ヒ（始源の状態）から出発して、渦巻状と螺旋状で進化し、最終的にカム（高次元の世界）に還元および融合していく経過が示されています。この渦巻状と螺旋状で進化することをカタカムナウタヒでは「マワリテメクル」と表現しています。
◎トキの概念
現代では、時（トキ）とは、過去から未来へと時間が流れることを意味します。カタカムナでは、トキとは、統合や融合によって現象発生しているもの、すなわちマが存在していることを意味します。従って、マが消滅するとトキも消滅します。つまり、カタカムナでは、時間は、過去から未来へと流れているものではなく、今のことです。
◎トコロの概念
現代では、所（トコロ）とは、場所そのものを意味します。カタカムナでは、トコロとは、統合や融合によって生み出されたコロ（小さい中空体）を意味し、位置の素量でもあります。
記事更新日：2026/09/18
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【言霊】
◎止止る霊（とめとむるみたま）
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【発声】
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【カタカムナ単音符の解説】
◎トは、トキ軸（縦線＝時間）とトコロ軸（横線＝場所）を統合したもの。
・トキ軸…マリの発生の時間的経過
・トコロ軸…マリの存在の場
・トは、無限のトキとトコロが完全に融合した時空間（絶対空間）を意味する。
〈一から十までの数列〉
物質や生命がヒ（始元の状態）から出発して、渦巻と螺旋状に生成発展して次元が高められ、より高次のカムの世界に還元融合していく経過が示されている。この渦巻状の発展運動をカタカムナではマワリテメクルと表現している。
◎トは、数列の１０番目にあり、次のような意味を持つ。
・十（トオ）
ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ→コ→ト
ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ト（極限と飽和）
→コ（超える）→ト（溶け込む・解ける）
◎トは、時空融合した絶対空間を意味する。
◎一から出発したマが、エネルギーを大量に蓄積して、十（ト）に到達すること。
・マの境界面が、高次元の世界に溶け込む（ト）
・さらに百（モモ）、千（チ）、萬（ヨロヅ）と無限に高まっていく。
⇒十進法の発展の数理（カヅタマ）が確立される。
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【言霊の解説】〈カタカムナ〉
◎ト…ト（次の空間、次の次元へと開くもの）
・戸
◎トく…
・解く
◎トケル…
・解ける
・溶ける
・融ける
◎トヨ…ト（統合された高次元のもの）＋ヨ（四相）
・豊
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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉
◎ト
・戸…戸を建てると往来が止まる。
・途
・都
・斗
・十
◎トガメル
・咎める
◎トドコオル
・滞る
◎トドメル
・止める
・留める
◎トマル
・泊まる
◎トメル
・止める
・留める
・停める
・泊める
◎トモス
・灯す…火をとめておくこと
◎トラエル
・捕らえる
・捉える
★タトツテチとナノヌネニは表裏の関係である。
・タ…平に治る霊（たひらかにおさまるみたま）…平にして形あるもの
・チ…内に満る霊（うちにみつるみたま）…うちにみつる
・ツ…強く続く霊（つよくつゞくみたま）…つよし
・テ…出働く霊（いではたらくみたま）…いでてはたらく
・ト…止止る霊（とめとむるみたま）…とむる
・ナ…押止る霊（おしとゞむるみたま）…形なきもの
・二…外に付く霊（そとにつくみたま）…そとにつく
・ヌ…止み終る霊（やみおはるみたま）…ぬるし
・ネ…治り慎る霊（おさまりしづまるみたま）…おさまりしづまる
・ノ…伸伸る霊（のびのびるみたま）…のびる
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【言霊の解説】〈言霊秘書〉
★タ行（タチツテト）は父の灵である。
⇒一物のヽ（ホチ）、種（タネ）を宰りて、百千の数をなす。
❶タヽ…多々
❷チヽ…父、乳
❸ツヽ…津々
❹テヽ…手々
❺トヽ…鯔（とどのつまり＝成長した結果）
【言霊の解説】〈言霊秘書〉
天地の始め、渾沌の中で、伊邪那岐と伊邪那美の二神の凝（コリ）の、
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マホの灵すなわち一物のヽ（ホチ）よりさまざまなものが起（オコ）る。
★タ行（タチツテト）は水中の火灵にして、万物の種子を宰る。
⇒一つの灵（タマ）をなし、一粒の種（タネ）、百千万の数に至るの義。
⇒一つの灵（タマ）をなし、一粒の種（タネ）、百千万の数に至るの義。
❶タ…父の火、母の水に入り、垂（タリ）て灵（タマ）となる。
❷チ…父の火、母の水に宿り、契（チギリ）て一（イチ）より千（チ）に及ぶ。
❸ツ…渦巻（ウツマキ）列（ツラナリ）続（ツヽキ）約（ツヽム）。
❹テ…水氣（右）と火垂（左）が合わさり、その手（テ）が百千の数をなす。
❶ト…上の四音（タチツテ）を束ね、一より百千に及ふ基（モト）となる。
★タ行（タチツテト）は父の灵である。
⇒一物のヽ（ホチ）、種（タネ）を宰りて、百千の数をなす。
❶タヽ…多々
❷チヽ…父、乳
❸ツヽ…津々
❹テヽ…手々
❺トヽ…鯔（とどのつまり＝成長した結果）
★トは水中の火灵である。
・トの音は、火、水中に與む音。
・トの音は、水中に火與みて、一物のヽ（ホチ）をなし、百千に及ふの音。
・トの音は、水中に火與みて、一物のヽ（ホチ）をなし、百千に及ふの音。
❶男（ヲトコ）
❷轟（トヽロク）
❸解（トクル）
❹飛（トフ）
❺基（モト）
❻人（ヒト）
❼與（クム）
❽止（トヽム）
❾昇（ノホル）
❿速（ハヤキ）
⓫前（マヘ）
⓬所（トコロ）
水中に火の與（クム）形＝ト
◎トカル（ホ❹） ・ホノメク（火浮）…日の出るときに東天が暉き初（そむ）ること。
・トカル（尖）▢…月の出るときに東天が暉き初（そむ）ること。
⇒ホノメク（火浮）とトカル（尖）
◎トキ（チ⓬）
・ト（與：クム）＋キ（氣：キ）
・割別（サキワカ）れて息を與みて、昼夜十二時になるなり。
⇒トキ反チ
❸トク・トクル
・ト（與む）＋ク（與む）＋ル（助言）
・解…水中の火の與むを、解（トク）と云。
・氷も帯も、火（ヒ）や手（テ）を入れて其音に法則與（ク）ませて解分る也。
・水中の火灵なるトの音に、トクル也と有。
⇒トク（解）
❷轟（トヽロク）
❸解（トクル）
❹飛（トフ）
❺基（モト）
❻人（ヒト）
❼與（クム）
❽止（トヽム）
❾昇（ノホル）
❿速（ハヤキ）
⓫前（マヘ）
⓬所（トコロ）
❶ト（モ❷）
・一（イチ）を十（トヲ）に與（クミ）たるを、トという。
・十（トヲ）を十（トヲ）に與（クミ）たるを、百（モヽ）という。
・一（イチ）を十（トヲ）に與（クミ）たるを、トという。
・十（トヲ）を十（トヲ）に與（クミ）たるを、百（モヽ）という。
水中に火の與（クム）形＝ト
◎トカル（ホ❹）
・トカル（尖）▢…月の出るときに東天が暉き初（そむ）ること。
⇒ホノメク（火浮）とトカル（尖）
◎トキ（チ⓬）
・ト（與：クム）＋キ（氣：キ）
・割別（サキワカ）れて息を與みて、昼夜十二時になるなり。
⇒トキ反チ
❸トク・トクル
・ト（與む）＋ク（與む）＋ル（助言）
・解…水中の火の與むを、解（トク）と云。
・氷も帯も、火（ヒ）や手（テ）を入れて其音に法則與（ク）ませて解分る也。
・水中の火灵なるトの音に、トクル也と有。
⇒トク（解）
⓬トコロ（コ❻・ソ⓫・ト⓬）
・ト（與む）＋コ（凝る）＋ロ（堨：カタマル）
・所…與み凝り堨ることにして、動かす、そこに止るを、所（トコロ）と云。
・トの音は、水中に火與みて、與み褐る故に、所（トコロ）也と有。
❿トシ
・ト（早い）＋シ（省音）
・年…古今集に、年の内の哥なとも、トシと云の速きことを詠める哥なり。
⇒年＝早、速、敏（トシ）
◎トシ（チ⓬）
・ト（與：クム）＋シ（水切：シキリ）
・年…天地のいき與みて、水切（シキリ）をなすを年（トシ）と云。
⇒トシ反チ
❽トヽム（反ト）
・ト（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）
・止…與睦（クミムツム）をトヽムと云。
⇒ヒフミヨイムナ（数の御灵）
❽トヽマル（反ム）＝トトマル
・ト（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）＝與（クミ）睦（ムツム）こと。
・止…水中に火與み、よく睦み、玉をなし、動かぬこと。
◎トヽマル（反ト）＝トマル
・ト（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）トヽマルトヽ（トヽ反ト）マル（反ム）
❷トヽロク
・ト（與む）＋ト（與む）＋ロ（堨る）＋ク（與む）・ト（與む）＋コ（凝る）＋ロ（堨：カタマル）
・所…與み凝り堨ることにして、動かす、そこに止るを、所（トコロ）と云。
・トの音は、水中に火與みて、與み褐る故に、所（トコロ）也と有。
❿トシ
・ト（早い）＋シ（省音）
・年…古今集に、年の内の哥なとも、トシと云の速きことを詠める哥なり。
⇒年＝早、速、敏（トシ）
◎トシ（チ⓬）
・ト（與：クム）＋シ（水切：シキリ）
・年…天地のいき與みて、水切（シキリ）をなすを年（トシ）と云。
⇒トシ反チ
❽トヽム（反ト）
・ト（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）
・止…與睦（クミムツム）をトヽムと云。
⇒ヒフミヨイムナ（数の御灵）
❽トヽマル（反ム）＝トトマル
・ト（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）＝與（クミ）睦（ムツム）こと。
・止…水中に火與み、よく睦み、玉をなし、動かぬこと。
◎トヽマル（反ト）＝トマル
・ト（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）トヽマルトヽ（トヽ反ト）マル（反ム）
タチツテトは、玉（タマ）続きて、今ここに止（トト）まることにして
ヒフミヨイムナヤコトと、止（トト）まり終るなり。
ヒフミヨイムナヤコトと、止（トト）まり終るなり。
❷トヽロク
・轟…水中の火の、與み與みて堨（カタマル）ことを轟くと云。
・現に、水中に火を入るれは、必す声を発して轟く。
⇒トの音は、水中の火灵なるか故に、轟（トヽロク）也と有。
❹トフ
・ト（與む）＋フ
・飛…彼（カレ）に在もの、此（コレ）に與むを、飛（トフ）と云。
・トの音は、カの火、此水中に與（クム）の音なる故に、トフ也と有。
◎トヲ（ヲ❺）
・十
◎コトク（ノ❷）
・如…回（メクル）水は動きて離れさるか故に、如くの義をなす。
・一より二と用（はたらき）て、其二つ離れすして、又一つに搦み與むこと。
◎コトナル（ケ❶）
・コ（凝る）＋ト（與む）＋ナ（正中：マナカ）＋ル（助言）
・異…火、物に凝り與みて、過不及を撰ひて（過不足なく）正中（マナカ）をとる。
◎サト
・サ（細い）＋ト（與む）
・佐渡…細なる火を宰ること。
◎サトシマ
・サ（水の灵で細かくなったもの）＋ト（火の灵で與む）＋シマ（宰行）
・佐渡島…五十音のなかのタ行。
◎ハト（ホ❼）
・ハ（羽）＋ト（與）
・鳩…群り與むもの。
❻ヒト（リ❷・テ❹・ト❻）
◎フトル（フ❹）・フ（両つ）＋ト（処：トコロ）＋ル（助言）
・太…水火いよいよ與み與みて太ることの形を宰る。
⇒含（フクム）と太（フトル）
◎フトマニ
・フ（吹く）＋ト（與む）＋マ（円か）＋ニ（水火の二つ）
・火吹きて、水に與て、円（まとか）に水火（イキ）凝る。
・布斗麻邇の御灵…火水（イキ）の與み離れの理を教ふるの御名。
⇒フトマニノミタマ（布斗麻邇の御灵）
・フト（反ホ＝正火の灵）
・マニ（反ミ＝火中の水灵）
⇒火水（イキ）の形を顕はすの御灵なることを顕はすの御名。
◎ホト（ホ❻）
・ホ（ヽ：ホチ）＋ト（與）＝女根（陰門）
・陰門…男子一滴のヽ（ホチ）凝（コ）りて與（クム）所（トコロ）
⇒骸（からだ）を産出すところ。
・ハ（羽）＋ト（與）
・鳩…群り與む鳥。
⇒ハトの反ホ
◎フトマニ
・フ（吹：フク）＋ト（與：クム）マ（円：マトカ）＋ニ（水火の二つ）
・火吹きて、水に與て、円（まとか）に水火（イキ）の二つ凝（コリ）。
・布斗麻邇の御灵…火水（イキ）の與み離れの理を教ふるの御灵の御名。
⇒フトマニノミタマ（布斗麻邇の御灵）
・フト（反ホ＝正火の灵）
・マニ（反ミ＝火中の水灵）
⇒火水（イキ）の形を顕はす御灵の御名。
◎マトカ（マ❾）
・マ（回：メクル）＋ト（與：クム）＋カ（搦：カラム）
・円…搦み與み回ることを、円（マトカ）と云。
・海水の地を搦み回るか如く、又空水の天を回るか如く、尽きることなきをいう。
❺モト
・モ（舫：モヤフ）＋ト（與：クム）
・基…火、水中に與の音にして、火、水中に與めは、万物基（モト）をなす。
◎ヨト（ヨ❸）
・ヨ（與む）＋ト（與む）
・淀…古人、淀は堂棟切陂淀泊属とある。
⇒ヨトと仮名（クン）ヲ付けられしなり。
◎ヨトム（ヨ❸）
・ヨ（與む）＋ト（與む）＋ム（睦む）
・淀…水の水と與み與み睦むこと。
・淀川、加茂川、宇治川なと、一つに與み與み睦むの処。
⇒水の與み與みて、流れもやらす、留るにもあらす、舟のかゝるによき処。
◎ヨトヤ（ヨ❷）
・ヨ（下知也）＋ト（與）＋ヤ（夜）
・與…妹背の契り（男女の契り）。夜伽（よとぎ）。
◎ヲトコ・ヲミナ（ヲ❿・ナ❷）
・ヲ（尾）＋ト（與む）＋コ（凝る）＝水と與み凝る＝男（ヲ）
・ヲ（尾）＋ミ（回る）＋ナ（並ぶ）＝火と回り並ぶ＝女（メ）
◎ヲトリ・ヲトル（ヲ❿）
・ヲ（尾）＋トル（取る）＝尾を取る
・踊…前の人の後（しり）に従い付くことで、終りがないことをあらわす。
・ヲ（尾）＋トル（取る）＝尾を取る
・踊…前の人の後（しり）に従い付くことで、終りがないことをあらわす。
❶ヲトコ・ヲミナ（ヲ❿・ナ❷・コ❶・ソ❾・ト❶・メ❺）
・女…トの音は、水中の火にして、其水はヲミナ（女）なり。
・男…其水に與む火は、男（ヲトコ）なり。
⇒故に、トの音は男也。
◎タツトキ（オ❷）
・タ（列なる）＋ツ（つゝく）＋ト（與）＋キ（氣）
・貴…ツ丶キ クミテ正中にたつことを貴（タフトキ）と云。
・ツヽキクムは和合の義。和らきくみ合ふこと。搦むと云よりはすくるゝ。
⇒貴（タフトキ）
◎タフトキ（オ❷）
・タ（灵）＋フ（音響）＋ト（與）＋キ（氣）
・貴…灵を氣（イキ）に與むこと。
・天に位して起るものは賤しからす。
⇒貴（タフトキ）
◎タチツテト
・ト…止り終ること。
❽タチツテト
・ト…タチツテトは、玉（タマ）つゝきて、今爰（ココ）に止（トマル）こと。
❽ヒフミヨイムナヤコト
・十…ヒフミヨイムナヤコトと、止（トマリ）終る也。
◎ヤマト
・ヤ（★）＋マ（向う）＋ト（與む）＝★に向ひ與むこと
・大和
❼クム（ヨ❶・ク❷・ク❻・ト❼・モ❼）
・與…トは水中に火の與（クム）音。
⇒水中に火の與むことは、其形を見て知へし。
❾ノホル
・ノ（割分：サキワカル）＋ホ（ヽ：ホチ）＋ル（助言）
・昇…一物のヽ（ホチ）、種々に割分るゝを、昇（ノホル）と云。
⇒水中の火灵のヽ（ホチ）割分れて、百千に及ふトの音故に、昇也と有。
❿ハヤキ
・ハ（放：ハナツ）＋ヤ（文：アヤ）＋キ（氣）
・速…文（アヤ）に與（ク）みたる氣を放（ハナ）つこと。
・一物のホチ（ヽ）放つときを云。
・惣て、放つは早きもの也。
・トの音は水中に火與みて、一物のヽ（ホチ）をなし、百千に及ふの音。
⇒故に、速（ハヤキ）也と有。
⓫マヘ
・マ（向う）＋ヘ（エ：搦む）
・前…向（ムカヒ）搦（カラム）処を前（マヘ）と云。
・マヘの反メにして、メ（目）はミル（見る）也。見る方を前と云。
⇒マヘ（前）とウシロ（後）
⓫マヘ
・タ行は前の義。前を宰る。…前（マヘ反メ）
・サ行は後の義。後を宰る。…後（ウシロ反ソ）
・トの音は、火の水中に搦むの音故に、マヘ也と有。
⇒マヘ（前）とウシロ（後）
《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
火に位するカ行の伊邪那岐（イザナキ）の氣（イキ）と、水に位するサ行の伊邪那美（イザナミ）の氣（イキ）と、與（クミ）舫（モヤヒ）て、天に立（タチ）昇（ノホリ）、水火（イキ）御合（ミアヒ）連（ツラナリ）円（マロカリ）て、伊邪那岐（イザナキ）の氣（イキ）は水中の火の一滴となりて降（クタリ）、万物の灵根を宰るタ行となる。その灵（タマ）よりタの灵起り、一より百千万の数に至（イタル）の義をなす。則（すなはち）、種（タネ）の灵起るに順ふて、一粒にして百千の数に至（イタル）るチの灵起る。チは一（イチ）の灵なり。一（イチ）より始て、百千万の数をなす。次に、一（イチ）より二（フタツ）に続（ツヽキ）連（ツラナリ）て百千の数に及ふツの灵起る。次にテの灵起る。テは手なり。手の名は一（イチ）にして左右あり。手（テ）を與合て百千の数をなす。次にトの灵起る。トは人（ヒト）の灵なり。トの名は一（イチ）にして男女あり。男女與々て百千の数に及ふ。万物の灵根（タネ）であるタ行の火（ヽ：イキ）水中に入りて地に降（クタル）。
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
火に位するカ行の伊邪那岐（イザナキ）の氣（イキ）と、水に位するサ行の伊邪那美（イザナミ）の氣（イキ）と、與（クミ）舫（モヤヒ）て、天に立（タチ）昇（ノホリ）、水火（イキ）御合（ミアヒ）連（ツラナリ）円（マロカリ）て、伊邪那岐（イザナキ）の氣（イキ）は水中の火の一滴となりて降（クタリ）、万物の灵根を宰るタ行となる。その灵（タマ）よりタの灵起り、一より百千万の数に至（イタル）の義をなす。則（すなはち）、種（タネ）の灵起るに順ふて、一粒にして百千の数に至（イタル）るチの灵起る。チは一（イチ）の灵なり。一（イチ）より始て、百千万の数をなす。次に、一（イチ）より二（フタツ）に続（ツヽキ）連（ツラナリ）て百千の数に及ふツの灵起る。次にテの灵起る。テは手なり。手の名は一（イチ）にして左右あり。手（テ）を與合て百千の数をなす。次にトの灵起る。トは人（ヒト）の灵なり。トの名は一（イチ）にして男女あり。男女與々て百千の数に及ふ。万物の灵根（タネ）であるタ行の火（ヽ：イキ）水中に入りて地に降（クタル）。
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【翻訳】
◎together（英）
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【補足】
◎一から十までの数列「ヒフミヨイムナヤコト」は、生命や物質が、ヒ（始源の状態）から出発して、渦巻状と螺旋状で進化し、最終的にカム（高次元の世界）に還元および融合していく経過が示されています。この渦巻状と螺旋状で進化することをカタカムナウタヒでは「マワリテメクル」と表現しています。
◎トキの概念
現代では、時（トキ）とは、過去から未来へと時間が流れることを意味します。カタカムナでは、トキとは、統合や融合によって現象発生しているもの、すなわちマが存在していることを意味します。従って、マが消滅するとトキも消滅します。つまり、カタカムナでは、時間は、過去から未来へと流れているものではなく、今のことです。
◎トコロの概念
現代では、所（トコロ）とは、場所そのものを意味します。カタカムナでは、トコロとは、統合や融合によって生み出されたコロ（小さい中空体）を意味し、位置の素量でもあります。
高次元の統合・融合
記事更新日：2026/09/18
