universal-mind

【カタカムナ単音符】



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【言霊】

◎廻り囲む霊（まはりかこむみたま）

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【発声】

〈言霊秘伝〉
◎マは、廻り囲む音。
　・唇を合わせて、口の中を囲むようにして出る音。
　・マの声は丸く、直線ではない。


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【カタカムナ単音符の解説】

◎マの図象文字は、大円の円周上に二つの小円がある。
　・小円は、マの微分量（＝マリ）を意味する。
　　⇒マリの密度の高い集団をコロという。

◎小円（マリ）は、自転しながら、大円の円周上を公転し、円軌道を描く。
　・小円（マリ）の円軌道によって区切られた球空間をマ（間）という。
　　⇒マは閉じられた空間である。

※微分とは変数の微小な変化に対する関数の変化の割合のことです。関数y=f(x)をxで微分する場合でいうと、xをほんの少し変化させたときにyがどれくらい変化するかのことです。

◎マは、二つの基本的な性質（＝矛盾する性質）がある。
　・ナギ性（凪）…凝集して結球する性質。粒子性。
　・ナミ性（波）…膨張して拡散する性質。波動性。

〈マとワについて〉
ワは輪であり、平面ではなく球面で中空のものである。ワは閉じられた空間を意味する。閉じられた空間の内側にある光のような直進性のものは、ワの境界線の部分で円運動の形をとることになる。その運動を含むものがマである。

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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎マ…閉じられた空間
　・間、真、魔

◎マカ…マ（空間）＋カ（潜象の力）
◎マガ…マ（空間）＋ガ（潜象の力）　
　・マカとは、カムから分化する二相のうちの「正」を意味する。
　・マガとは、カムから分化する二相のうちの「反」を意味する。
　※カム＝六方に無限に広がって潜在している根源的な力

◎マク…マ（空間）＋ク（自由であること）
　・自由な状態にあるときのマの状態、本性に基づくものを意味する。
　・巻く、撒く、蒔く、播く、幕、膜

◎マクミ
　・マから発展したミツゴの１つ。
　・磁気

◎マツリ…マ（空間）＋ツ（集う）＋リ（分離）
　❶個々に（正反四相）に分極したマリが、一箇所に集まること。
　❷一箇所に集まったマリが分離すること。
　❸放心状態になること。
　・祀り、祭り

◎マトマリ…マ（空間）＋ト（統合）＋マ（空間）＋リ（分離）
　・潜象のマリが結球し、完全な形として凝縮し、新たに転回（展開）すること。

◎マニ…マ（空間）＋ニ（定着）
　・麻爾
　・神の御心に任せ、神の慮（りょ）に随（したが）うこと

◎マワリ…マ（空間）＋ワ（割れる）＋リ（離れる）
　・アマの本性には、マワリ性（回転運動）がある。

◎タマ…タ（分離・独立）＋マ（空間）
　・マの性質を受け継ぎつつ、マから分離・独立して、球体状になったもの。
　・タマの微小なものをマリという。
　・玉、球、珠、霊、魂、弾

◎アマタマ
　・銀河系のような星雲宇宙

◎タカマ
　・すべての星雲宇宙を含む大宇宙


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

★マ行（マモムメミ）は、地（土）より顕れ、成熟し、カミとなる。
　・マ：土より顕れるもの。⇒土地や空間ができる。
　・モ：土より顕れるもの。⇒天よりも下位となる。
　・ム：土より顕れるもの。⇒交わることで無数となる。
　・メ：土より顕れるもの。⇒そこから芽が出る。
　・ミ：土より顕れるもの。⇒そこから実ができる。

◎マ
　・間
　・真

◎マガル
　・曲がる

◎マク
　・巻
　・幕

◎マゴコロ
　・真心

◎マコト
　・真
　・誠

◎マキ
　・巻
　・撒
　・槙

◎マチ
　・町
　・街

◎マツ
　・松

◎マッタク
　・全く

◎マットウ
　・全う
　・真っ当

◎マトフ
　・纏う

◎マス
　・桝…スは中に何もないことを意味する。

◎マト
　・的

◎マド
　・窓

◎マハル
　・回る…巡りながら内側に囲むこと。
　・周る
　・廻る

◎マユ
　・繭
　・眉

◎マル
　・丸
　・円


❶マ
　・マ…潤水の灵

❺マ
　・間…マの音は、向ふ也と有。
　・一と間（ひとま）、二た間（ふたま）と水切（シキリ）向ひ合ふ正中を云ふ。
　　⇒ツマ


◎マ
　・マ…間（アヒタ）
　・向ひ合ふたを、惣て間（アヒタ）と云。
　・ホより起りて、五十音を顕し、今又ホの一音に向ひ帰する音。

◎マヘ（ト⓫）
　・マ（向う）＋ヘ（エ：搦む）
　・前…向（ムカヒ）搦（カラム）処を前（マヘ）と云。
　・マヘの反メにして、メ（目）はミル（見る）也。見る方を前と云。
　　⇒マヘ（前）とウシロ（後）


❻マカ（反マ）
　・マ（間）＋カ（搦む）
　・禍…正しく向い合っている間が、一重搦んで、向い合なくなること。
　　⇒火水の分からなくなり、本来に背くこと。

❻マカル
　・マ（間）＋カ（搦む）＋ル（助言）
　・曲…曲の字は木や竹を曲げて作る容器を意味する。

正しく向ひ合ふて居る間（アヒタ）か一重搦みて、かへつて間（アヒタ）か合（アハサ）らさるやうになるを、曲（マカル）と云。今、此マの音は、元（もと）水は水、火は火と分れしものか、水、火中に與合せて、何れか水とも、何れか火とも、竟（つひ）に分らぬやうになる。是を、曲（マカル）と云。今は、本来に背くを曲（マカル）と云。直なるものは、直ならさるやうに背ことを、曲（マカル）と云。今、此マの音は、火中の水灵にして、元（もと）水は水に明らかに、其躰火の外に有し水の、今火中に與み合て、何れか水とも分らぬやうにくむ音故に、水火別々に有し理（ことはり）に背く也。故に、曲（マカル）也と有。マカリ、マカルと用（はたらき）てマカの反マ也。


◎マスシキとイヤシキ（ヲ❾）
　・マ（甚）＋ス（ス一：餝なき）＋シ（宰る）＋キ
　・イ（息）＋ヤ（文）＋シ（司る）＋キ
　・賤（マスシ）…甚あや（文）かさり（飾）なきことを司るもの。マツシ。
　・賤（イヤシ）…貧賤なれは、万事のことに心配して、息を文（アヤ）に與（クム）。
　　⇒物の終に至れは、文（あや）飾（かざり）なき。

◎マタ（モ❹）
　・マ（円：まろかる）＋タ（玉：タマ）
　・亦…玉まろかるを、亦（マタ）といふ。　
　・木の股（マタ）なとも、枝と枝と付、円（マロ）かれたるをマタと云。
　　⇒マタ（亦、又、股）
❾マトカ
　・マ（回：メクル）＋ト（與む）＋カ（搦む）
　・円…搦み與み回ること。
　・海水の地を搦み回るか如く、又空水の天を回るか如く、尽きることなきをいう。
　　⇒マは始め終りに亘りて、尽ることなきの音故に、円（マトカ）也と有。

◎マナカ（ナ❺）
　・正中…物の和（ヤハラ）くときは、正中（マナカ）をなす。

❸マナコ
　・マ（向：ムカフ）＋ナ（並ふ）＋コ（息の凝ること）
　・眼…水火（イキ）凝りて並ふこと。イキとは日月也。
　・マの音は、火中の水にして、イキ凝並ふの音の故に、眼（マナコ）也と有。
　　⇒マナコ（眼）

❸天地の眼（マナコ）
　・左の眼…火垂（ヒタリ）は日を宰る。天照太神
　・右の眼…水氣（ミキ）あは月を宰る。⇒月読命　
　・二柱が並ぶことは目出度（メデタキ）こと。是より外に無きと知るへし。
　　⇒マナコ（眼）

❺マヒ・マフ
　・マ（向う）＋フ
　・舞…舞鶴などと云か如し。羽と羽と二つ向ひ合せること。
　・舞は、後（しり）へに従ふの義に非。袖と袖とを向ひ合せて、マヒと云。
　　⇒マイ（舞）とヲトリ（躍）

◎マロヤカ
　・円やか…水で潤うようす。

◎マワル
　・回る
　・周る
　・廻る
　　⇒マは永き世を回りて、尽ること無き音。

◎アマ（ア❹）
　・ア（空中の水灵）＋マ（向ひ合ふ）
　・天…空中の回（メクル）義。
　・海…海水は、国土を中にして、常に回るゆへに、海のことをアと云。
　　⇒アマ（天、海）

◎アマノハラ（ア❹）
　・ア（天・海）マ（向ひ合ふ）＋ノ＋ハ（広きこと）＋ラ（助言）
　・天の原…空と海と向ひ合て、広々としたる処。
　　⇒アマ（天、海）

◎ウマ（メ❽）　
　・ウ（起音）＋マ（火中の水灵：万物を育つるの潤水）
　・馬…能（よく）人を助くるの灵獣也。
　・マ行は統（すべ）て潤水の灵にして、万物を育つる潤水で、馬の灵。
　　⇒馬をメと云。亦、ウを省きて只マとも云。　　

◎ウマル・ウマルヽ（ウ❸）
　・ウ（浮く）＋マ（回る）＋ル（助言）＝浮回（ウマル）
　・生…万物胎内の一滴、太太（フトリフトリ）て、始て浮回（ウカヒマワリ）て出る。
　・草木の芽を生すること。◎ウラハラ（ヤ❼）

※ア行
　・ウ（浮く）＋マ（回る）＋ル（助言）＝浮回
　・生…万物胎内の一滴、太（フトリフトリ）て、始て浮ひ回りて出る。
　・草木の芽を生すること。


◎カタマル（モ❸）
　・カ（搦：カラム）＋タ（灵をなす）＋マ（円か）＋ル（助言）　
⓫コマイヌ
　・コ（囲む）＋マ（向ふ）＋イヌ
　・狗…囲み向ふ犬
　・男女（陰陽）向ひ合て、囲み守るもの。神を囲み守るの相（すがた）也。

◎コマカ（コ❼❽・ケ❹・ク❺・キ❽・カ❸❹・サ❷）
　・コ（凝る）＋マ（円：まどか）＋カ（数）
　・細…一切の物、凝（コル）ときは、必ず数多くなる。
　・基（もと）天地水火の二つなれとも、子（こ）は数多くなる。
　・孫（マコ）、彦（ヒコ）、子（コ）、小（コ）、粉（コ）
　　⇒コマカ（細）とコマカ（香）
　
◎コマカ（コ❼❽・ケ❹・ク❺・キ❽・カ❸❹・サ❷）
　・コ（凝る）＋マ（円：まどか）＋カ（香）
　・香…水火の二つ、凝（コリ）搦（カラム）より付し名也。
　・天地の水火（イキ）の與み離れより二凝る（ニコル＝濁る）こと。
　・香（コマカ）とは香（ニホヒ）のこと也。
　　⇒コマカ（香）とニホヒ（香）

◎コマヤカ
　・コ（凝る）＋マ（円か）＋ヤ（文＝アヤ）＋カ（香）
　・香（コマカ）なるものに文（アヤ）を飾ること。

⓫コマイヌ
　・コ（囲む）＋マ（向う）＋イヌ
　・狗…囲み向ふ犬
　　⇒男女（陰陽）向ひ合て、囲み守るもの。神を囲み守る相（すがた）。

❺スマヒ
　・ス（ス一）＋マヒ（マヒ＝舞い）
　・相撲…ス一（かざりなきこと＝裸）で舞うこと。
　　⇒土俵入りのこと。

❺スモフ
　・ス（ス一）＋モフ（モフ＝舫う）※ハタカノコトモ
　・相撲…ス一（かざりなきこと＝裸）で取與こと。
　　⇒取與みのこと。【❶】
【❷】
◎タマ（タ❶）
　・タ（連：ツラナル）＋マ（円：マロキ）
　・灵…水火（イキ）連り、円にまろがるを灵（タマ）と云。　
　・タは水中の火灵なるか故に、灵（タマ）也と有。
　　⇒

タマ（灵）とタマシイ（灵）

灵（タマ）とは、伊弉諾のいき、伊弉冊の水中に降りて灵をなす。故に、水中の火灵とある。此タの字の形を見て知るへし。火氣、水中に入（いら）されは、灵をなすこと不レ能。水の性は凝る物にあらされは、火、水中に和して凝らぬか故に、灵をなす。


◎タマシイ（タ❶）
　・タマ（灵：タマ）＋シ（印：シルシ）＋イ（息：イキ）
　・灵…魂の有（ある）印（しるし）ヽは、ヽなりと云心也。
　　⇒

タマ（灵）とタマシイ（灵）

◎タマル（タ❽）
　・溜…溜水
　・タは、水中の火灵の一滴の灵をなす音のゆへに、溜水とある。

❹メクル
　・回…マの音は、回（メクリ）回（メクル）ことの究りの音なり。
　・マの音は、火中の水、群り與むの故に、回（メクル）なりと有。

❺ツマ
　・ツ（続く）＋マ（向ふ）＝続き向ふこと。
　・妻…夫（男）は婦をツマといい、婦（女）は夫をツマという。　
　　⇒つゝき向ふ法則の故に、互にツマの名あり。

❺ツマトリ
　・妻鳥…夫婦の鳥
　・先へ行く鳥は口を開いて後へ向ひ、あとより行く鳥は口を開かすに先の鳥に向ふ。
　　⇒つゝき向ふの法則（マの法則）。　　


❷ムカヒ・ムカフ
　・ム（睦：ムツム）＋カ（搦：カラム）＋フ
　・向…睦（ムツミ）搦（カラム）を向（ムカフ）と云。
　　⇒ムカフ（向）



❺アウムの法
仏家に云アウムの法又（また）同し。アは空躰にして、口を開く。ウムは陽灵にして、口を閉る也。故に王の開合は、アウムを表す。是を、ツマと云。すべて、つゝき向ふ物の名なり。つゝき向ふときは、独（ひとり）に非ず。必（かならず）対することあり。故に、間（マ）と云も、為限々々（しきりしきり）と向ひ対するの語。


◎フトマニ
　・フ（吹く）＋ト（與む）＋マ（円か）＋ニ（水火の二つ）
　・火吹きて、水に與て、円（まとか）に水火（イキ）凝る。
　・布斗麻邇の御灵…火水（イキ）の與み離れの理を教ふるの御名。
　　⇒フトマニノミタマ（布斗麻邇の御灵）
　

◎ヌマ（ヤ❸）
　・ヌ（潤：ウルヲフ）＋マ（円：マトカ）
　・沼…水と土と練合せて、塀井にもあらす（非）、また関にもあらす（非）。
　　⇒イケ（池）とヌマ（沼）

◎ヤマ（ソ❾）
　・ヤ（文：アヤ）＋マ（潤水の灵：回る）
　・山…水の文（アヤ）に回（メクル）と云名也。
　・山には必（かならず）水多きもの。












❼⓬オホヒ（カ❽・タ❸・タ❹・マ❼・マ⓬）
　・オ（起る）＋ホ（火）＋ヒ
　・大（オホヒ）
　・他（オホキ）
　・マの音は、初めヽ（ホチ）より開いて、今又円（まどか）をなすの音。
　　⇒又ホにかへり、永き世尽ることなきの用（はたらき）をなす。

❽ヒロシ
　・ヒ（非す）＋ロ（堨る）＝かたまることにあらさる
　・広…堨るものは狭く、堨らないものは広い。

マの音は、堨り究ることなく、五十音の終ると思へは、又五十音の始めとなる。永き世回（メクリ）て、尽ること無き音故に、広（ヒロキ）也と有。あまの原など云ときは、マは大（オホヒ）也。広（ヒロキ）也の法則と知るへし。


❿ハナハタシ
　・ハ（開く）＋ナ（並ぶ）＋ハ（開く）＋タ（列なる）＋シ（補言）
　・甚…開くと思へは並ひ、又開くと思へは列なること。
　・開き現るゝと思へは、連り潜るを、甚（ハナハタシ）と云。

マの一音は、五十連（いつら）の終りに有と思へは、始のホと起る。又、ホと起かと思へは、終りのマと潜まる。開いたり、潜りたり、尽ること無か故に、甚（ハナハタシ）き也と有。


⓭⓮女・男
マは向ふの義なれは、向ふときは必（かならず）相対する処なり。君 南面に坐せば、臣 北面して君に向ひ奉る。女 男に向ひ、男又女に向ふ故に、共にマと云。今、マの一音は、始め天の御中主のヽ（ホチ）より、伊弉諾、伊弉冉のアハの二行顕れて、此二た柱の火水（カミ）、又（また）文（アヤ）をなすのヤ行ラ行をなし、火は暉き、水は形を顕すのカ行サ行となりて、其顕れし火水（カミ）、又（また）御中主のホに反る。タ行マ行也。其、反り入る究りは、今此マの音にして、既に七々四十九音の水火（イキ）を吹きて、又（また）四十九音の未来のいき、向ふの義也。是、過去、未来、現在の三世、たゝ此一音に備る。是を大倭豊秋津島（オホヤマトトヨアキツシマ）と云。

稲荷の古伝、五十連一言の法則は、天地自然の法則にして、神代の巻也。其、天地自然の火水與（カミヨ）の御文（ミフミ）を知には、又々天地自然の神代の業たる布斗麻邇の御灵に占ふる。其御灵は、古事記神代の巻の、大八島の法則也。此大八島の法則に占ふときは、天より之（これ）を視（みる）か如く、地より之（これ）を聴（きく）か如し。総て、此大八島の八の数は、悉（ことごと）く地を成するの法則（のり）なり。此大八島の法則は、布斗麻邇の御灵に在（ある）故に、今五十連一言の法則は、天地自然の文章（フミ）にして、凡眼凡慮の窺（うかが）ふへきものに非す。されとも、天地自然の神宝（カンタカラ）なる、布斗麻邇の御灵を以（もて）占へ奉りて、解こと如レ此。上来述る処、更に私なし。唯（ただ）天地の水火（イキ）を以（も）て、解こと如レ此也。

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【補足】

◎「マワリテメクル」とは過流運動を意味する。


　❶マワリ＝自転
　　マ（空間）＋ワ（割れる）＋リ（分離する）⇒回転運動が起こる。

　❷テ＝両面性（マの本質である二面性）⇒「～ながら」という意味。

　❸メクル＝公転
　　メ（目に見える部分）＋ク（自由に行動する）＋ル（継続する）

「マワリテメクル」の図象文字には、大円および半円に関連する記号が７つあります。「ヒフミヨイムナヤコト」というヒからトまでの数列（一から十までの数列）には、生命や物質がまず最初に「ヒ」という状態から始まり、渦巻状かつ螺旋状に生成および発展しながら次元が高められ、より高次の世界に還元かつ融合されていく経過が示されています。この渦巻状かつ螺旋状の発展運動をカタカムナでは「マワリテメクル」と表現しています。これは、大きなものでは宇宙における銀河系などの星雲の運動、太陽系などの惑星の軌道と運動、小さなものでは原子や電子などの運動、さらに目には見えない潜象の動きも含めて、宇宙のありとあらゆる事象が相似的な渦流運動を行っていることの基本原理をあらわします。また、熱く焼けた鉄板に少量の水を注ぐと小さな球になって転げ回るものもアマの本性の現れです。このように、マワリテメクル過流運動は基本的には相似的ですが、それぞれ固有のパターンを持って形成しています。つまり相似ではあるが、画一的ではありません。

記事更新日：2026/09/16

【カタカムナ単音符】



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【言霊】

◎上え顕るゝ霊（かみえあらはるゝみたま）

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【発声】

〈言霊秘伝〉
◎ホは、唇の外側にあらわれる声。
　・口の内側には力がない。

◎ホとヘは裏表の関係にある。
　・表：ホ
　・裏：ヘ


〈言霊秘書〉
◎火の初て起るときは、ホの音を起す。


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【カタカムナ単音符の解説】

◎ホは、ツから縦軸（トキ軸）の小円を取ったもの。
　・ツから時間的な制限を解除したものがホである。



◎ホは、縦軸（トキ軸）を取ると、ハになる。
　・ハの分極した両性が引き合う状態に時間を定めたものがホである。　
　　⇒男性性と女性性の引き合い：ホれる（惚れる）　　

◎ホは、分極した両性（男性性・女性性）による対抗発生の姿勢をあらわす。
　・対向発生（アマウツシ）の姿勢（オホ）　

◎ホは、遮断された中にマリが群生するようすをあらわす。
　・ホ（穂）


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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ホ…遮断された中にマリが群生するようす。
　・穂

◎ホグス…ホ（親和性の結合）＋ク（自由になること）＋ス（極限まで進める）
　・解す

◎ホシ…ホ（親和性の結合）＋シ（示す）
　・星


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

◎ホ
　・穂…稲の中で一段上へ顕れるもの。
　・帆…船の中で一段上へ顕れるもの。
　・頬…顔の中で一段上へ顕れるもの。

◎ホコ
　・矛…一段上へ顕れるもの。

◎ホコル
　・誇る…誇ることで我が一段上へ顕れる。

◎ホシ
　・星…火のしまりたる心。

◎ホツマ
　・秀真…日本の名

◎ホネ
　・骨…体の上に顕れる根（ネ）

◎ホメル
　・褒める…人を褒めると、我より一段上へ顕れる。
　・誉める…人を誉めると、我より一段上へ顕れる。

◎ホロ
　・幌…風雨を防ぐために車に掛ける覆い
　・母衣…流れ矢を防ぐために鎧の背に付ける布。

◎ホーホーホー
　・鳥や猿は、ホーホーと鳴くことで、周囲の氣が立ち上がる。


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
【❶】

【❶】
★ハ行は正火の灵である。
　⇒正火は躰にして暉くものに非す。暉火は用にして火の影なり。
　❺ハ…始（ハシメ）・放（ハナツ）
　❹ヒ…火（ヒ）・日（ヒ）
　❸フ…両（フタツ）・吹（フク）
　❷ヘ…隔（ヘタツ）・経（ヘル）
　❶ホ…火（ホ）・ヽ（ホチ）
【❶】
★ホは正火の灵である。
　・ホは、天地万物の始に起る。物の初をホと云。　　
　・ホは、万物を出入する理。出入の息の顕る所。　
　・五十言のいきは、ホの一音より顕るゝ。
　　⇒アワヂノホノサワケノ島
【❶】
◎ホの音に、九つの法則あり。
　⇒言灵一言之法則（ホ～マ）
　❶正火の灵
　❷母（ハハ）
　❸火浮（ホノメク）　
　❹尖（トカル）
　◎天地万物ノ初
　❺矛（ホコ）
　❻陰門、隠門（ホト）
　❼袋（フクロ）
　❽ヽ（ホチ、ホシ）
　❾臍（ホソ）
　◎日の灵
【❶】
　・火の初て起るときは、ホの音を起す。
　・万物皆、火にあらされは起ることなし。

❷ホ（ホ❶・ホ❷・ネ❷）
　・母…母のことをホと云ときは、躰にして、産出すの義なり。
　　⇒ホチ（ヽ）
　　⇒灵合の例（和漢）
　　⇒言灵の躰と用

❺ホコ（ソ❾）

　・ホ（ヽ：ホチ）＋コ（凝）＝男根
　・矛…一滴のヽ（ホチ）凝（コ）ると云義也。
　　⇒骸（からだ）は、父の一滴の凝より顕るゝ故に、男根をホと云。

◎ホシ（ナ❶）
　・星…火水（ホシ）の合。

❾ホソ（反ホ）
　・ホ（ヽ）＋ソ（祈）
　・臍…ヽの在（ま）す所。一心の在（ま）す所。
　・イキの元也。呼吸のイキ、此所より出る。
　　⇒出入の息の顕る所故に、臍（ホソ）にホの音あり。
　　⇒ホチ（ヽ）

❻ホト
　・ホ（ヽ：ホチ）＋ト（與）＝女根（陰門）
　・陰門…男子一滴のヽ（ホチ）凝（コ）りて與（クム）所（トコロ）
　　⇒骸（からだ）を産出すところ。

❸ホノメク

　・ホ（天の日）＋ノ（廻：メクル）＋メ（芽）＋ク（與む）
　・火浮…天の日の廻ること。天の火の発する始め。
　・朝日の正（まさ）に出（いで）んとするとき、東天暉（かかや）き初（そむ）るをホと云。

　　⇒ホノメク（火浮）とトカル（尖）❹ホノメク・トカル
　・ホノメク（火浮）…日の出るときに東天が暉き初（そむ）ること。
　・トカル（尖）▢…月の出るときに東天が暉き初（そむ）ること。
　　⇒ホノメク（火浮）とトカル（尖）

◎オホイ（カ❽・タ❸・タ❹・マ❼・マ⓬）
　・オ（起る）＋ホ（火）＋イ
　・大…形の大きいこと。
　・多…類の多いこと。　
　　⇒オホイ（大）とオホイ（多）

◎コホリ（ヒ❽）
　・コ（凝る）＋ホ（正火の灵：火）＋リ（助言）
　・氷…水中に火凝て、形（カタチ）を成したるを氷（コホリ）と云。
　　⇒コル（凝）とコホリ（氷）

◎シホ（ワ❷）
　・シホ離るゝときは形をなさす。シホ水に入置ときは朽ることなし。
　　⇒シホミツ（潮水、水火水）

◎シホとホシ（井❸❹）
　・井の音は、潮水（シホミツ）である。
　・井の音は、引汐（ヒキシホ）である。　
　　⇒シホ（水火、塩）とホシ（火水、星）

◎シホとホシ（ソ❹）
　・シ（昇水の灵）＋ホ（正火の灵）
　・塩…火の為に水昇りて、形をなすと云の名なり。
　・星…火の為に水昇りて、水の為に火、光りをなす。
　　⇒シホ（水火、塩）とホシ（火水、星）

◎シホミツ（井❷）　
　・潮水…井は、天地万物を搦む水の義故に、潮水（シホミツ）也。
　・万物何れも、此井の水の搦らまぬものはなし。

【カタカムナ単音符】


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【言霊】

◎退き後るゝ霊（しりぞきをくるるみたま）

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【発声】

〈言霊秘伝〉
◎ヘは、息が外に出るのではなく、後ろへ寄り気味になる音。
　
◎ホとヘは裏表の関係にある。
　・表：ホ
　・裏：ヘ

◎フとヘは裏表の関係にある。
　・表：フ…火が消える音。
　・裏：ヘ…ヘは火が消えない音。


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【カタカムナ単音符の解説】

◎へは、ノの図象文字の上半分（現象界）をとったもの。
　・ある目に見える空間の周辺部、球面、境界面を意味する。
　　⇒平行、並行、平な場所




◎ヘは、水平方向に作用すること、発展することを意味する。
　・ナギ性、結球性


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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ヘ…
　・辺（ヘ）
　・重（ヘ）　　

◎ヘリ…ヘ（平らな場所）＋リ（本体から分離すること）
　・縁


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

◎ヘタ
　・蔕…実に残っている萼（ガク）の部分。
　・下手…へは人の下に付くものをいう。
◎ヘツラフ
　・諂う…へは人の下に付くものをいう。
　・諛う…へは人の下に付くものをいう。

◎ヘリクダル
　・謙る…へは人の下に付くものをいう。
　・遜る…へは人の下に付くものをいう。

◎ヘル、ヘラス
　・減る…自然による減少。
　・減す…人工による減少。

◎ヘル
　・経る…時間の経過とともに減る（ヘル）ものがある。

◎オシアイヘシアイ
　・押し合い圧し合い


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

★ハ行は正火の灵である。
　⇒正火は躰にして暉くものに非す。暉火は用にして火の影なり。
　❺ハ…始（ハシメ）・放（ハナツ）
　❹ヒ…火（ヒ）・日（ヒ）
　❸フ…両（フタツ）・吹（フク）
　❷ヘ…隔（ヘタツ）・経（ヘル）
　❶ホ…ヽ（ホチ）

★ヘは正火の灵である。
　・ヘは、ヽ（ホチ）と起（オコ）りて息（イキ）脹（フクルゝ）　の義。　

★ヘの音に四つの法則あり。
　❶隔（ヘタツ）
　❷経（ヘル）
　❸脹（フクルル）　
　❹緯（ヌキ）

❶ヘタツ
　・ヘ（脹るゝ）＋タツ（立つ）＝脹れて立こと。
　・隔…世間に一間の差別（けしめ）をヘタツと云。
　
天地（あめつち）初の渾沌とくこもれる一物のヽ（ホチ）、脹（フク）れて立（タツ）こと。一粒の籾、陽の火の為に、芽をふかんとして、先（まづ）脹れ立也。父の一滴五躰にならんとして、母の胎内にふくれたつ。是を隔ツと云。其脹れ立に順て、骨肉の差別をなす。其けしめの義より、今世間に一間の差別をヘタツと云。今、一滴のヽ（ホチ）、ヘとふくれたつゆへに、其骨肉のヘタテをなすより、ヘに隔也と有。


❷ヘル
　・ヘ（脹るゝこと）＋ル（助言：上のヘの義を助けて強くなす）
　・経…一粒の籾、ヽ（ホチ）と脹（フク）れ脹（フク）れて骨肉の差別をなすこと。
　
◎ヘタツとヘル（ヘ❶❷）
　・隔（ヘタツ）…一間の中にちよと一重屏風を建てたる如く。
　・経（ヘル）▢…一重と二重と幾間も幾間も放れて井（い）ること。
　・隔と経は差別する義はともに一つなり。一重と幾重との異なるのみ。
　　⇒ヘタツとヘルは同義。ヘタツよりヘルの方が（ルのはたらきで）心少し重し。



◎ヘルとフル（フ❷）
　・年経（トシヘル）…五年、十年の末のこと。年振るより軽い。
　・年振（トシフル）…千年、万年の末のこと。年経るより重い。



　・家（イヘ）…子々孫々、長き世経（ヘ）ること。
　・家（ケ）…　子々孫々、繁栄と衰退の差別（ケチメ）をなす処。
　・家（カ）…　子々孫々、人の息（イキ）が暉（カカヤク）処。

◎ウヘ（オ❹）
　・ウ（浮き昇る）＋ヘ（脹：ふくるゝ）
　・於（ウヘ）…起（オコ）る物は浮（ウカ）ひ、脹（フク）るゝ。
　　⇒起（オコ）るの義は下に居らす、上に秀（ひいつ）る。

　・フ（含む）＋ク（與む）＋ルヽ（助言）
　・脹…丸くふくれふくれすること。
　・骨肉の隔（ヘタテ）をして、数々の骨肉を経（ヘル）故に、一物のヽ（ホチ）脹（フクルヽ）。

❹ヌキ
　・ヌ（〇）＋キ（影の火灵：火）
　・緯…内の火、外の水に與て、内の火弥（いよいよ）盛になりて、芽を吹（フク）。


《言霊の関わり》
◎ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘの流れ
　・ホ（ヽ）⇒氣が隆盛して起こる（オ）⇒氣が衰退して終わる（ヲ）
　・ホ（ヽ）⇒氣が隆盛して起こる（オ）⇒氣が膨張して隔たつ（ヘ）


《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ
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【翻訳】

◎fat


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【補足】

◎ノの図象文字が上下で分離すると、スとヘの図象文字に分かれる。
　・ヘの図象文字（上の半円）は現象界をあらわす。
　・スの図象文字（下の半円）は潜象界をあらわす。

◎クの図象文字は潜象と現象を自由に操作できる位置にある。


◎カタカムナ第5首と第6首の「アウノスヘシレ」は、カムとアマのそれぞれのエネルギーが相互に交流することで、渦による境界面ができ（ウ）、それらが伸びて（ノ）進み（ス）、並行方向に向かい（ヘ）、ありとあらゆる物質や生命が示され（シ）、エネルギー量（レ）を持つという意味をあらわします。



記事更新日：2026/08/21

【カタカムナ単音符】



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【言霊】

◎進み行く霊（すゝみゆくみたま）

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【発声】

〈言霊秘伝〉
◎フは、唇の外側で火を消すように、どこまでも進んでいく音。
　・火はフで消える。ヘでは消えない。

◎フとヘは裏表の関係にある。
　・表：フ…火が消える音。
　・裏：ヘ…ヘは火が消えない音。


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【カタカムナ単音符の解説】

◎フは、マが二つに分極したもの。
　・分極して発生したもの（分化したもの）がフである。

◎ヱは、フの上半分（四半円）にトコロ軸（場所）が加わったもの。
　・フが、トコロ軸（場所）に重点が置かれると、ヱになる。
　・ヱは、現象界におけるヒ（一）からフ（二）への発現過程をあらわす。
　　⇒一つのものが二つに割れて、目に見える形で増えるもの。



◎フとヱとクは、小円が同じ位置にある。


〈一から十までの数列〉
物質や生命がヒ（始元の状態）から出発して、渦巻と螺旋状に生成発展して次元が高められ、より高次のカムの世界に還元融合していく経過が示されている。この渦巻状の発展運動をカタカムナではマワリテメクルと表現している。

◎フは、数列の２番目にあり、次のような意味を持つ。
　・二つ
　・分裂
　　⇒宇宙の始元（ヒ）が二つに分裂（フ）すること。
　　⇒❶収縮性（ナギ性・粒子性）、❷膨張性（ナミ性・波動性）、
　・増殖
　　⇒分裂して増える（フえる）こと。

　ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ→コ→ト
　ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ（極限と飽和）
　　→コ（超える）→ト（溶け込む・解ける）







　〈現象界の五要因〉
◎フは、現象界の五要因の組み合わせの第二番目にあたる。
　・トコロ軸（横軸）の小円が発生の第二段階をあらわす。　

　ヒ→フ→ミ→ヨ→イ
　一→二→三→四→五


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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎フ…
　・宇宙の始元（ヒ）が、膨張性（ナミ性）と収縮性（ナギ性）の二つに分かれること。
　・二つ（フたつ）
　・増える（フえる）
　・震える（フるえる）

◎フク…フ（増殖する）＋ク（自由）
　・自由自在に増殖すること
　・福（フク）

◎フト…フ（二つ）＋ト（統合）
　・二つが統合されたもの。

◎フトタマ…フ（二つ）＋タ（統合）＋マ（球体）
　・二つの相が統合して一つの球体になっていること。
　　❶カタ（現象）＋❷カム（潜象）＝フトタマ

◎フトマニニ…フ（二つ）＋ト（統合）＋マ（球体）＋ニ（定着）＋ニ（図象）
　・二つ（サヌキ性とアワ性）が統合された図。
　・対向発生（ムカヒ）のサトリの図。
　・双相一象図形表。

◎フ
　・不…否定の方向へ向かって行く力。

◎フウ
　・風

◎フク
　・吹く…ある方向へ向かって進む力。
　・拭く…ある方向へ向かって進む力。

◎フケル
　・耽る…退くことなく進むこと。
　・更る…時間が進むこと。
　・老る…年齢が進むこと。

◎フトル
　・太る…ある方向へじりじりと向かうこと。
　・肥る…ある方向へじりじりと向かうこと。

◎フネ
　・船…ある方向へ向かって進むもの。

◎フユ
　・冬…来年、または春に向かうもの。

◎フレル
　・触れる


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

★ハ行は正火の灵である。
　⇒正火は躰にして暉くものに非す。暉火は用にして火の影なり。
　❺ハ…始（ハシメ）・放（ハナツ）
　❹ヒ…火（ヒ）・日（ヒ）
　❸フ…両（フタツ）・吹（フク）
　❷ヘ…隔（ヘタツ）・経（ヘル）
　❶ホ…ヽ（ホチ）

★フは正火の灵である。
　・フは、先のヘの言より一重おもく用（はたらく）。　　
　　⇒其形を見ても知るへし。

★フの音に六つの法則あり。
　❶火水の両（フタツ）を宰（ツカサトル）
　❷経（ヘル・フル）
　❸含（フクム）
　❹太（フトル）
　❺吹（フク）
　❻覆（オホフ）

　・火水の両（フタツ）を宰（ツカサ）とる也。
　・胞衣いよいよ搦み搦みて、火水の二（フタツ）を吹（フ）かんとする詞也。


　・フ（両つ）＋ク（與む）
　・吹…火水の二（フタツ）いよいよ與合つて、別れんとすること。
　・火を吹（フク）と云も、水を吹（フク）と云も、火と水と交ら子（ね）は吹（フ）かず。
　　⇒吹くことをフという。

❻フク（韻）
　・覆…水火（イキ）與合ふて、フクラスこと。

家を覆（フク）と云も、柱の上、梁の上を、千草を以（もて）與みて、脹（フクレ）太（フトリ）て、竟（つひ）に吹別れとすること也。故に、覆（アフヽ、オホフ）ことを、フクラスルと云也。顕云。此、謬解也。覆の字、フクは韻なり。訓に非す。訓はオホフ也。アフヽとは、何ことそや。物の上へをおほへは、大きにふくる也。此、已（すで）に吹別れんとする也。何れにても、フの音は先のヘの音より一重おもく用（はたらく）也。其形を見ても知へし。


❸フクム
　・フ（両つ）＋ク（與む）＋ム（睦む）
　・含…水火いよいよ與み與みて太ること。　
　　⇒含（フクム）と太（フトル）

❹フクムとフトルは同じ義
　・含（フクム）…水火與み與む方の理（ことはり）を取る。
　・太（フトル）…水火與み與みて太ることの形（かたち）を宰る。　
　　⇒含（フクム）と太（フトル）

❷フクルゝ
　・フ（太る・含む）＋ク（與む）＋ルヽ（助言：フを強くする）
　・脹…太り脹るゝの極りなり。

◎フクルヽ（ヘ❸）
　・フ（含む）＋ク（與む）＋ルヽ（助言：フの音を強くする）
　・脹…丸くふくれふくれすること。

◎フクロ（ホ❼）
　・袋…物を収（ヲサ）め、物を出すをフクロと云。
　　⇒袋の物、躰不定也。（茶袋、米袋など）

◎フクロ（ホ❼）
　・梟…鳥の梟（フクロ）

❶フタツ
　・火水の両（フタツ）を宰（ツカサ）とる也。
　・胞衣いよいよ搦み搦みて、火水の二（フタツ）を吹（フ）かんとする詞也。

◎フトコロ
　・懐

❹フトル
　・フ（両つ）＋ト（処：トコロ）＋ル（助言）
　・太…水火いよいよ與み與みて太ることの形を宰る。　
　　⇒含（フクム）と太（フトル）

◎フトマニ
　・フ（吹く）＋ト（與む）＋マ（円か）＋ニ（水火の二つ）
　・火吹きて、水に與て、円（まとか）に水火（イキ）凝る。
　・布斗麻邇の御灵…火水（イキ）の與み離れの理を教ふるの御名。
　　⇒フトマニノミタマ（布斗麻邇の御灵）
　


《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

胞衣（エナ）弥（いよいよ）搦み搦みて、胞衣の中より、火水二（フタツ）に吹（フキ）別（ワカ）れんとするフの灵起る。右に割別（サキワカレ）て浮昇（ウキノホル）のウの灵起り、左に割別（サキワカレ）て渦巻降（ウツマキクタル）のウの灵起る。


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【翻訳】

◎infuse（英）、fundere（羅）


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【補足】

◎フとエとクは、小円が同じ位置にある。


記事更新日：2026/08/10

【カタカムナ単音符】



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【言霊】

◎明らか通る霊（あきらかにとおるみたま）

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【発声】


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【カタカムナ単音符の解説】

◎ヒとカは、小円が同じ位置にある。
　・大円ができかかっているが、まだ作動していない状態。
　・カからヒが発生（キ）する第一段階を意味する。


〈一から十までの数列〉
物質や生命がヒ（始元の状態）から出発して、渦巻と螺旋状に生成発展して次元が高められ、より高次のカムの世界に還元融合していく経過が示されている。この渦巻状の発展運動をカタカムナではマワリテメクルと表現している。

◎ヒは、数列の１番目にあり、次のような意味を持つ。
　・一つ
　・始元
　　⇒宇宙の始元となるもの
　　⇒始まりの元となるもの、ものの始まり
　
　ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ→コ→ト
　ヒ→フ→ミ→ヨ→イ→ム→ナ→ヤ（極限と飽和）
　　→コ（超える）→ト（溶け込む・解ける）







　〈現象界の五要因〉
◎ヒは、現象界の五要因の組み合わせの第一番目にあたる。
　・トコロ軸（横軸）の小円が発生の第一段階をあらわす。　

　ヒ→フ→ミ→ヨ→イ
　一→二→三→四→五


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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ヒ
　・始まりの元となるもので、闇の部分。
　・玄（奥深くて光の及ばない暗闇の所）
　・罅（ヒビ）※割れ目の中は黒い
　　⇒洞窟

◎ヒ
　・始まりの元となるもので、闇から反転した光の部分。
　・日、火、陽

◎ヒト…ヒ（火・霊）＋ト（高次のもの）
　・人

◎ヒトツ…ヒ（火・霊）＋ト（高次のもの）＋ツ（集合体）
　・物事の始まり
　・一つ

◎ヒトシ…ヒ（火・霊）＋ト（高次のもの）＋シ（現象として示されている）
　・万物はヒから生まれて統合されたものであること。
　　⇒すべてのものが相似であること。
　・等し

◎ヒソカ…
　・大円ができかかっているが、まだ作動していない状態。
　・秘そか、密そか、潜

◎ヒビキ…ヒ（カムのヒ）＋ヒ（アマのヒ）＋キ（発生する）
　・カムのヒからアマのヒが発生すること。
　　⇒この二つのヒによって万物が生み出されること。
　・響き

◎ヒラク…ヒ（火・霊）＋ラ（場・空間）＋ク（自由にする）
　・開く、拓く

◎ヒコ
◎ヒメ


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

◎ヒ
　・火…明らかに通るもの。
　・日…明らかに通るもの。
　・陽…明らかに通るもの。
　・霊
　　⇒ヒは、天のものであり、この世界で形あるものでヒより高いものはない。

◎ヒ
　・樋…水などを通すために渡す（木や竹で作った）長い管。

◎ヒカリ
　・光

◎ヒザ
　・膝

◎ヒジ
　・肘
　・肱

◎ヒダ
　・襞

◎ヒジリ
　・聖…ヒの働きを知（シ）るとヒシリとなる。

◎ヒト
　・人…ヒの徳を備えた者（ト）はヒトとなる。

◎ヒル
　・昼

◎カケヒ
　・筧…水を引くために架設した樋
　　⇒水を通して淀まないようにするもの。


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

★ハ行は正火の灵である。
　⇒正火は躰にして暉くものに非す。暉火は用にして火の影なり。
　❺ハ…始（ハシメ）・放（ハナツ）
　❹ヒ…火（ヒ）・日（ヒ）
　❸フ…両（フタツ）・吹（フク）
　❷ヘ…隔（ヘタツ）・経（ヘル）
　❶ホ…ヽ（ホチ）

★ヒは正火の灵である。
　・ヒは、天を回る火。

★ヒの音に八つの法則あり。
　❶天を回る火
　❷日（ヒ）
　❸出入息の本
　◎穴
　❹空
　❺米（コメ）
　❻非（アラス）
　❼否（イナ）
　❽氷（コホリ）

　・天を回る火

ヒは天を回る火也。凡（おほよそ）火に三種あり。天を回る火、万物胎内の火、水中の火。今、此火は正火の灵にして、天を回る火也。是は、詞の用（はたらき）にあらす。故に、只（ただ）天を回る火也と、ことはる也。


❷ヒ（チ⓬）
　・日…天を回る火は、水中の火にあらすして、正火故に、天の火を只（ただ）日とのみ云。

❸ヒ
　・出入息の本

人にのみ、出入の息あるに非（あら）す。日月四時の運行は、天地のイキ也。海水にては、潮の満干は大海のイキ也。皆是、正火の為に動かされて、出入の息有なり。万物皆（みな）かくの如し。人死して、胎内の正火のヒの無くなるゆへに、出入のイキなし。故に、是をなき灵（タマ）と云。天（あ）めの御中主のヽの、正火のヒなきと云ことなり。ナキカラと云も、正火のヒのナキカラと云ことなり。故に、今（いま）正火の灵の火（ヒ）に、出入の息の本と有（あり）。


❹ヒ
　・樋…天の御中主のヽ（ホチ）の火（ヒ）也。
　・故に、穴（アナ）を樋（ヒ）と云（いひ）、樋口なと云（いふ）しかり。
　・穴（アナ）とは天（アメ）也。〇（ワ）也。天の御中主のめくりの輪をアと云也。
　　⇒ヒ（樋）とアナ（穴）

❻ヒ
　・非…非（アラス）
　・ヒは正火の灵にして、真の火なるか故に、真の火は空躰にして、有にして無。
　　⇒有無両用

❼ヒ
　・否…否（イナ）
　・真の火は、空躰のものなれとも、無也。又、無にして有也。有にして無也。
　　⇒有無両用

❽ヒ
　・氷…水中に火凝て、形（カタチ）を成したるを氷（コホリ）と云。
　　⇒コル（凝）とコホリ（氷）

◎ヒカリ・ヒカル（ソ❹）
　・光…天の陽（ヒ）、水の為に暉（カゝヤキ）、光（ヒカリ）をなす。　
　　⇒ヒは正火の灵で火の躰。カは暉火の灵で火の用。　

◎ヒソマル（ツ❺）
　・潜…水渦巻けは、次第次第に潜（ヒソマル）。是を、約（ツヽメル）と云。

◎ヒタリ・ミキ（ソ❸）

◎ヒタリ・ミキ p.9
火は躰にして水を動す。水は用にして火に動さるゝ。火は動すして音（コヱ）なし。水は動て音（コヱ）をなす。総て動さるものは火にして、動ものは水なり。故に、水に名をなすと云とも、動さるときは火なり。火に名をなすと云とも、動ときは水なり。譬（タトヘ）ていはゞ、水氣（ミキ）は水の名なり。火垂（ヒタリ）は火の名なり。然といへとも、右の手をもて左を打ときは、右の水は火となり、左の火は水となりて音（オト）をなす。亦云、木は水なり。鐘（カ子）は火なり。木をもて鐘を打ときは、鐘（カ子）は水となりて音（オト）をなし、鐘をもて木を打つときは、木は本の水となりて音（オト）をなす。火水躰用（ヒミツタイヨウ）は活物（クワツブツ）にして相対して動。天地の水火（イキ）回（めぐる）ことかくのことし。

◎ヒト（リ❷・テ❹・ト❻）
　・ヒ（火）＋ト（與む）
　・人…火と水と和らき與みて、火水のいきのリを能（よ）く行ふ者。
　・人と云名は、只（ただ）我等に限るに非（あらず）。万物みな人（ヒト）なり。
　　⇒ヒト（人）

◎ヒトツ（チ⓫）
　・一…ヒト反ホ＋ツ＝ホツ（ヽ）
　　⇒チの音は、水中の火灵にして、一つ物のホチ（ヽ）の最初なり。

◎ヒフミヨイムナ（七言）
　・ヒ（火）＋フ（吹）＋ミ（水）＋ヨ（與）＋イ（息）＋ム（睦）＋ナ（幷）
　・火を吹て、水に與み、水火（イキ）睦み、幷（ナラ）ふこと。
　　⇒ヒフミヨイムナ（数の御灵）

◎ヒミツ
　・火水…火あれは必ず水これに與て用をなす。
　　⇒火水（カミ）の教、水穂の国、布斗麻邇、皆かくの如し。

◎ヒラク（ハ❻）
　・発…開（ヒラク）こと。
　・水は昇、火は降りて、一物のヽ（ホチ）の火水となり、上下左右へ分るゝこと。
　・戸を開く…二枚扉が左右へ別るゝこと。
　・器を開く…蓋と盆と上下へ別るゝこと。
　　⇒初（ハシメ）と発（ヒラク）

◎ヒル（ミ❽）
　・ヒ（火）＋ル（助言）
　・昼…昼（ヒル）は火（ヒ）の故に、物を分つこと明か也。

◎ヒロキ（ハ❿）
　・広…天地開くることを宰て、天地開くるの音故に、是ほど広大なることなし。
　
◎ヒロシ（マ❽）
　・ヒ（非す）＋ロ（堨る）＝かたまることにあらさる
　・広…堨るものは狭く、堨らないものは広い。

◎ウスラヒ
　・薄氷
　・コ（凝る：火）＋メ（食物の灵：水）
　・米…和らくものは水にして、養ふものは火なり。
　・秋になりて水氣下りて、万物の根葉も枯れて、火氣凝りて種をなす。

❻アラス
　・ア（有る）＋ラ（助言）＋ス（餝りなきこと）
　・非…有と云も、空にして餝りなし。

❼イナ
　・イ（イキ）＋ナ（正中）
　・否…水火（イキ）、息（イキ）の正中（マナカ）は有にもあらす、無にもあらさるもの也。
　・火あるかと云へは水、水有かと云へば火。是、否（イナ）と云。

❽コホリ
　・コ（凝る）＋ホ（正火の灵：火）＋リ（助言）
　・氷…水中に火凝て、形（カタチ）を成したるを氷（コホリ）と云。
　　⇒コル（凝）とコホリ（氷）


《言霊の関わり》
◎ヒとミは躰用の関係である。
　・空躰の正火の灵（ヒ）より、形顕はせし一滴の水（ミ）。
　・ヽ（ホチ）は、躰では火（ヒ）、用では水（ミ）となる。

◎ヒとミは日月の関係である。
　・ヒ…火の灵（日輪）は、物を分かち、明るくする。（昼）
　・ミ…水の灵（月輪は、物を交合し、暗くする。（夜）


《天地創造の流れ》
ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

浮昇（ウキノホル）のウの灵と、渦巻降る（ウツマキクタル）のウの灵起り、是に於て、火と日を宰るヒの灵起る。次に、水と月を宰るミの灵起る。ミの水は、火の為に右に割別れて、天の氣（出息）のイの灵をなし高く昇る。左に割別れて、潮（引息）の井の灵をなす。

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【翻訳】

◎flammable（火性）


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【補足】

◎カは、カムの世界（無限のトキと無限のトコロの空間）に存在するカムミ（潜象のチカラ）のエネルギーに濃淡があり、カムミマリ（濃密になっている部分）が小円で示されている図象であり、ヒが発生する前提条件となるものです。

◎アは、ヒとトを合わせたものである。
　※アのページを参照。


記事更新日：2026/09/08

【カタカムナ単音符】





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【言霊】

◎開き伸る霊（ひらきのびるみたま）

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【発声】

〈言霊秘伝〉
◎ハは、唇を大きく開き、開く範囲を広げ、唇も歯も使わず出る声。
　・ハハハと声を出せば、口はさらに開いていく。


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【カタカムナ単音符の解説】

◎ハは、横軸（トコロ軸＝場所）の両端が２つの小円によって区切られた図形である。
　・正反に分極したマリの間に、互いに引き合う力が発生している。
　　⇒場所的な意味において、無限の連続が限定されている。（限定された場所）

◎ハは、潜象から現象へ、場所が発生することを意味する。
　・ある場所において物が発生すること。

◎ハは、ホからトキ軸（時間軸）が無くなった図形である。

　
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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ハ
　・歯、葉、羽、波、派、端、刃…

◎ハエル…
　・生エる（歯、羽、葉…）
　・栄エる（発生したものが立派になっていくこと）
　・映エる（発生したものが充実していく際の色調）
　　⇒「エ」の思念に通ずるもの。

◎ハシ…ハ（正反に分極した場所）＋シ（示す）
　・橋、端、箸（二極を結ぶもの）

◎ハシラ…ハ（正反に分極した場所）＋シ（示す）＋ラ（見えない場所）
　・柱（天地を結ぶもの）

◎ハラ
　・ハ（広い場所）＋ラ（助言）
　・原
　・腹

◎ハル…
　・張る、貼る、春（引き合う力が充実していること）

◎バチ…バ（反の発生）＋チ（持続すること）
　・罰
　※濁音は反の場合が多い。

◎バケル…バ（反の発生）＋ケ（目に見えない怪しいもの）＋ル
　・化ける（怪しい反の発生）
　※濁音は反の場合が多い。

◎ハラ…ハ（広い場所）＋ラ（それが存在する場所）

◎イハ
　・大地に根を生やしたような大きな岩石


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

◎ハ
　・葉…草木から開き伸びるもの。
　・羽…本体から開き伸びるもの。
　　⇒開くとどこまでも行き、閉じるとそこに留まるもの。

◎ハエル
　・生える
　・映える
　・栄える
　・這える

◎ハゲル
　・剥げる…無くなった部分が開き伸びること。
　・禿げる…無くなった部分が開き伸びること。

◎ハコブ
　・運ぶ…ある場所に向って伸びるもの。

◎ハシ
　・端…伸びたもの。
　・橋…伸びたもの。
　・箸…伸びたもの。

◎ハシル
　・走る…ある場所に向って伸びるもの。

◎ハネル
　・跳ねる…上に向かって伸びるもの。

◎ハラ
　・原…土地の上で開き伸びる場所。
　・腹…人体の中で開き伸びる部位。

◎ハル
　・春…さまざまなものが伸びる季節。
　・張…腹が張る、弓を張るなど、物が伸びること。
　・貼…紙を貼るなど、ある面がたるまないように伸ばし広げること。


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

★ハ行は正火の灵である。
　⇒正火は躰にして暉くものに非す。暉火は用にして火の影なり。
　❺ハ…始（ハシメ）・放（ハナツ）
　❹ヒ…火（ヒ）・日（ヒ）
　❸フ…両（フタツ）・吹（フク）
　❷ヘ…隔（ヘタツ）・経（ヘル）
　❶ホ…ヽ（ホチ）

★ハは正火の灵である。
　・ハは、イキ（息）放（ハナチ）開（ヒラク）音。
　・ハは、天地を開（ヒラク）音。一物のヽ（ホチ）、ア行とワ行の二つに開く音。
　　⇒上下、前後、左右に名をなす、水と火の二つの離（ハナルゝ）をハと云。

★ハの音に十一の法則あり。
　❶地の方（ケタ）を宰（ツカサトル）
　❷端（ハシ）
　❸角（スミ）
　❹実（サネ）
　❺初（ハシメ）
　❻発（ヒラク）
　❼出入息の水火（イキ）の両（フタツ）を宰（ツカサトル）もの。
　❽土（ツチ）
　❾髪
　❿広
　⓫ワに唱るときは、〇（ワ）の心をなす

　・始…地の方（ケタ）を宰る。
　・ハは始（ハシメ）の義。開（ヒラク）の義。
　　⇒万物を開（ヒラキ）初（ハシメル）ものは地故に、地の方を宰る。

❻ハ
　・発…開（ヒラク）こと。
　・左右に分かれること。戸を開く＝右と左の左右。
　・上下に分かれること。器を開く＝蓋と盆の上下。
　　⇒初（ハシメ）と発（ヒラク）
◎ハク
　・ハ（発）＋キ（氣）
　・吐…氣を発く（ヒラク）こと。

◎ハコ（コ❹）
　・ハ（火水に開いたもの）＋コ（凝る）
　・箱…箱を作るも、木を水火に與み合せて、箱の形をなす。
　・板は水なり。釘は火なり。其水火に與み合せて、箱の形をなす。
　　⇒ウツハ（器）とハコ（箱）

❷ハシ
　・ハ（二の義）＋シ（補言）
　・端…上下、前後、左右に名をなす、水と火の二つの離（ハナルゝ）をハと云。
　　⇒物の上下、前後、左右、二つに放（ハナルゝ）処をハシと云。

❻ハシ
　・橋…出入のイキの二つを宰るものは、皆ハと云。
　・箸…出入のイキの二つを宰るものは、皆ハと云。

❺ハシメ（シ❶）
　・ハ（開く）＋シ（昇水の灵：進む）＋メ（芽かひ）
　・初…芽かひを開くの初め。進行を宰る。
　　⇒ハシメ（初）とヒラク（発）
　　⇒ハシメ（始）とヲハル（終）

◎ハシラ
　・柱…伊邪那岐（火の灵）と伊邪那美（水の灵）

◎ハツ
　・初…万物を開（ヒラキ）初（ハシメル）ものは地を宰る。
　・発…万物を開（ヒラキ）発（ハシメル）ものは地を宰る。

◎ハツ（灵合）
　・髪…頭（カシラ＝昇り極る所）に生えているもの。
　　⇒動物に生えているものはケ（毛）、ヒトに生えているものはカミ（髪）。

◎ハト（ホ❼）
　・ハ（羽）＋ト（與）
　・鳩…群り與むもの。

◎ハナツ（サ❼）
　・ハ（発：ヒラク）＋ナ（並：ナラフ）＋ツ（続く）
　・放…続き並ふものを、発（ヒラク）こと。

◎ハナハタシ（マ❿）
　・ハ（開く）＋ナ（並ぶ）＋ハ（開く）＋タ（列なる）＋シ（補言）
　・甚…開くと思へは並ひ、又開くと思へは列なること。
　・開き現るゝと思へは、連り潜るを、甚（ハナハタシ）と云。

❷ハナルル
　・離…水と火の二つが離る（ハナレル）こと。上下、前後、左右に名をなす。
　・放…水と火の二つが離る（ハナレル）こと。上下、前後、左右に名をなす。

❻ハネ
　・羽…出入のイキの二つを宰るものは、皆ハと云。

◎ハハ（ホ❷・ネ❷）
　・ハ（発：ヒラク）＋ハ（開：ヒラク）　
　・母…子宮にをさまるヽ（ホチ）を、発（ヒラキ）開（ヒラク）と云こと。　　　
　　⇒ホチ（ヽ）
　　⇒灵合の例（和漢）
　　⇒言灵の躰と用

◎ハヤキ（ト❿）
　・ハ（放：ハナツ）＋ヤ（文：アヤ）＋キ（氣）
　・速…文（アヤ）に與（ク）みたる氣を放（ハナ）つこと。
　・一物のホチ（ヽ）放つときを云。
　・惣て、放つは早きもの也。

◎ハルゝ（キ❶）
　・晴…日輪太神宮の出玉ふ処故に、雲霞も霧も晴（ハ）るゝなり。

◎アマノハラ（ア❹）
　・ア（天・海）マ（向ひ合ふ）＋ノ＋ハ（広きこと）＋ラ（助言）
　・天の原…空と海と向ひ合て、広々としたる処。
　　⇒アマ（天、海）

◎ツハキ（ラ❸）
　・ツ（渦巻の水＝列：ツラナル）＋ハ（発：ヒラク）＋キ（氣）
　・唾…氣を発（ヒラク）ことで、水を吐（ハキ）列（ツラナル）。
　　⇒列（ツラナル）水を吐くことを唾（ツハキ）という。

◎ウラハラ（ヤ❼）
　・ウ（暗きこと）＋ラ（助言）＋ハ（開く）＋ラ（助言）
　・反…心は裏を以（もて）表のことを云、ひらひらと裏かへりすること。
　・表かと思へは裏を出し、裏かと思へば表を出すを、反（ウラハラ）と云。　
　　⇒詞縦緯（コトハノタテヌキ）

◎ウツハ（コ❹・ケ❺）
　・器…形をなすものは皆、水の凝（コリ）にして、コ也。
　・水火凝（コリ）て、一の器（ウツハ）をなす。
　　⇒ウツハ（器）とハコ（箱）

◎コレハ、ソレハ
　・ハは、天地が開くもの、広大なものを表す。

⓫アハレム・アワレム
　・ア（空水の灵：自＝ミヅカラ）＋ハ（放ち開く）＋レ（助言）＋ム（睦む）
　　⇒自ら、放ち開き、睦むこと。ハは△の形。
　・ア（空水の灵：自＝ミヅカラ）＋ワ（〇ワの心）＋レ（助言）＋ム（睦む）
　　⇒自ら、円やかに、睦むこと。ワは〇の形。

⓫アハレム・アワレム
　・哀…悲哀の心。（悲）
　・憐…慈愛の心。（愛）
　・愍…杞憂の心。（憂）

⓫カハル・カワル
　・カ（暉火の灵：キレキレになること）＋ハ（放ち開く）＋ル（助言）
　　⇒きれきれに開くこと。
　・カ（暉火の灵：キレキレになること）＋ワ（丸きこと）＋ル（助言）
　　⇒丸きものをキレキレにすること。⇒物の姿の変ること。

◎タナハタ p.379
　・タ（灵）＋ナ（幷ふ）＋ハ（火水：イキの二つ）＋タ（列なる）
　・七夕…二つの火水（イキ）の灵、幷ひつらなること。
　　⇒水火（イキ）の二つに與（クミ）て、竟にヽ（ホチ）になる所をナと云。

⓫ハをワとよむときの法則
　・仮名にはハと書てあれとも、唱ひはワとよむときがある。
　　⇒ワに唱るときは、〇（ワ）の心、〇（丸）の心をなす。
◎はっとする（俗語）p.490
　・ソセスシと続き並びて来るものを、割別（サキワカ）ること。

【カタカムナ単音符】



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【言霊】

◎伸伸る霊（のびのびるみたま）

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【発声】

〈言霊秘伝〉
◎ノは、どこまでものびる音。


〈言霊秘書〉
◎ノは、回る水の音。


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【カタカムナ単音符の解説】

◎ノは、テの小円が、ミの位置からヨの位置に移行したもの。



◎ノは、トコロ軸（場所）における量的な延伸をあらわす。
　・延伸すること
　・成長すること


◎メとノの小円が同じで、トキ軸とトコロ軸に違いがある。
　・メ：トキ軸　（時間）…時間の経過によって形づくられるもの。
　・ノ：トコロ軸（場所）…量的な延伸によって形づくられるもの。




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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ノ…
　・伸びること、延びること、成長すること。

◎ノス
　・ノ（伸びる）＋ス（進む）
　・伸びることで重なっていくこと
　・伸す、熨す
◎モノ…モ（藻のようなもの）＋ノ（伸びる）
　・モ（藻）のようなものがノ（伸）してできたもの。
　・現象界、潜象界の存在のすべてをあらわす。
　・物、者

【カタカムナ単音符】



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【言霊】

◎治り慎る霊（おさまりしづまるみたま）

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【発声】


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【カタカムナ単音符の解説】

◎ネは、モとトを合わせた文字であり、ケとセを合わせた文字です。
　・ネ、モ、ト、ケ、セは、大円を持たない。

◎ネは、根源を意味する。
　・ネ（根）が細く長く無限に伸びて、広がっていくようすをあらわす。

◎ネは、波動性をあらわす。


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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ネ…根源的なものが、細く長く無限に伸びて、広がっていくようす。
　・根

◎ネル…ネ（根のように長々と横たわる状態）＋ル（ある動作が継続すること）
　・寝る


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

★タトツテチとナノヌネニは表裏の関係である。
　・タ…平に治る霊（たひらかにおさまるみたま）…平にして形あるもの
　・チ…内に満る霊（うちにみつるみたま）…うちにみつる
　・ツ…強く続く霊（つよくつゞくみたま）…つよし
　・テ…出働く霊（いではたらくみたま）…いでてはたらく
　・ト…止止る霊（とめとむるみたま）…とむる

　・ナ…押止る霊（おしとゞむるみたま）…形なきもの
　・二…外に付く霊（そとにつくみたま）…そとにつく
　・ヌ…止み終る霊（やみおはるみたま）…ぬるし
　・ネ…治り慎る霊（おさまりしづまるみたま）…おさまりしづまる
　・ノ…伸伸る霊（のびのびるみたま）…のびる

◎ネ
　・根…上は騒ぎ、下は静か。
　・寝…静まり治まること。
　・値

◎ネ
　・音…遠くへは行かない音。
　　⇒〇〇の音（ネ）と表現するものとしないもの（遠吠えなど）がある。

◎ネガフ
　・願う…ふわふわと浮いていると成就しない。

◎ネタム
　・妬む

◎ネラフ
　・狙う

◎ネル
　・寝る…静まり治まること。
　・練る


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ

★ネは火水の灵である。
　・ネは、水火（イキ）の根（ネ）である。
　　⇒万物は根（ネ）から産み出され、また本（モト）の根に返る。

★ホは正火の灵である。
　・ホは天地万物の始に起る。物の初をホと云。
　・ホは万物を出入する理。出入の息の顕る所。
　・五十言のいきは、ホの一言より顕るゝ。
　　⇒アワヂノホノサワケノ島　

★ネの音に四つの法則あり。
　❶水火（イキ）の根
　❷母の灵
　❸土（ツチ）
　❹鎮（シツム）

　・ネ…水火（イキ）の根　

布斗麻邇の御灵に合すれは、ナ行は、五つ目の伊予（イヨ）の二名島（フタナシマ）にあたる。一滴母胎に宿りて、五つ目にして五躰をなす。こゝか息の本となり、故に此一行は五十連の五行目に当る。これ、五躰成就の息の根定るか故に、竟（つひ）に息満て、ふきひらきて生る。しかれとも、五躰成就なしても、母胎の内にあるときは、出入の息をなさす。たゝ、息定るのみ。是を、息の根と云（いひ）、木の根と云（いふ）も、枝葉花菓の本を云。枝葉花実は、木の息也。其花実の、息の根也とある。




❷ネ（ホ❷・ネ❷）
　・ネ…母の灵

母は産出すの本（モト）。則（すなわち）、いきの本（モト）也。根（ネ）なり。母といへはとて、吾所生の母斗（ばかり）に非。産出す物（モノ）の本（モト）は、皆母なり。天地の母は、天の御中主の神。森羅万象の中にも、又母ありて、草木の枝葉花実の母は、息の根（ネ）なり。草木一本の中に、又母有。茎は枝の母、枝葉は花の母、花は実の母、惣（すべ）て物（モノ）を生する位を母と云。是、水火（イキ）の根（ネ）なり。故に、いきの根の音に母也とある。



❸ネ（ハ❽・ク❸・キ❾）
　・ネ…土
　・土（ツチ）は、万物を生すること、母なる明か也。

◎ネイル（エ❸）※ヤ行
　・ネ（根）＋イ（入る）＋ル（助言）＝息の根に入る
　・眠…夜の時は、天地人の息（イキ）、本元（もともと）の胞衣に心を収る。
　　⇒夜のエナと眠のエナ（胞衣）

◎ネムル（エ❸）※ヤ行
　・ネ（根）＋ム（睦む）＋ル（助言）＝息の根に睦む
　・眠…夜の時は、天地人の息（イキ）、本元（もともと）の胞衣に心を収る。
　　⇒夜のエナと眠のエナ（胞衣）

◎サネ（ハ❹）
　・サ（割分る）＋ネ（根）
　・実…根を割分て、芽を出すの名。

◎タ子（タ❷）
　・タ（正しきこと）＋子（息の根）
　・種…正しき息の根は、種と云こと也。
　・タは水中の火灵。父の火、母の胎内の水中に垂（タリ）て、灵（タマ）をなすの音。
　　⇒タネ（種）とタマ（灵）

◎タリチネ
　・垂乳根…父の火、母の胎内（水中）に入り、垂り（タリ）て灵（タマ）をなす。

◎ヨ子（ヒ❺・ケ❻・メ❻）
　・ヨ（與）＋子（根）
　・米…一粒根（ネ）に與（クミ）て万倍をなす。
　　⇒コメ（米）

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【翻訳】

◎root（英）

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【補足】

◎モロケセ（１音それぞれの意味）　
　・モ：藻類が自然発生し、モヤモヤして輪郭がはっきりしないもの（藻）
　・ロ：藻類が自然発生し、絽織物のように中空状態が連続したもの（絽）
　・ケ：藻類が水に溶けて、目に見えなくなったもの、消えゆくもの（怪）
　・セ：エネルギーが一箇所に集中することで、小さく狭くなること（狭）
　
◎モロケセ（４音の共通の意味）
　・大円がない。⇒無限性をあらわす。
　・現象界の境界がはっきりしない、モヤモヤした状態をあらわす。
　・モロモロ（諸々）の粒子が、カムへ還元するようすをあらわす。
　・モロケセは、ネをあらわす。

◎ネは、ケとセを合わせたもの、または、モとロを合わせたもの。
モヤモヤとして輪郭がはっきりしないものがトコロ軸（場所）で発生し（モ）、トキ軸（時間的経過）で絽織物のような中空状のもの（多孔質物質）に発達し（ロ）、目に見えないものや消えゆくものとなったり（ケ）、一定の場所にエネルギーが集まることで小さく狭くなったり（セ）、さまざまな形態を取りながら、根のように細く長く無限に伸びて、根源である宇宙のエネルギーにつながっているようす（ネ）。

記事更新日：2026/09/13

【カタカムナ単音符】


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【言霊】

◎止み終る霊（やみおはるみたま）

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【発声】

〈言霊秘伝〉
◎張合なしぬける声


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【カタカムナ単音符の解説】

◎ユが180度回転する（時間が経過する）とヌになる。
　・ヌは、数列の八（ヒ・フ・ミ・ヨ・イ・ム・ナ・ヤ）と関係がある。


◎ヌは、目に見えない領域のものをあらわす。
　・目には見えないが、確固として安定しているもの。
　・隠れているもの。


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【言霊の解説】〈カタカムナ〉

◎ヌキ…ヌ（目に見えない隠れたもの）＋キ（発生）
　・貫

◎ヌシ…ヌ（目に見えない隠れたもの）＋シ（示す）
　・主


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【言霊の解説】〈言霊秘伝〉

★タトツテチとナノヌネニは表裏の関係である。
　・タ…平に治る霊（たひらかにおさまるみたま）…平にして形あるもの
　・チ…内に満る霊（うちにみつるみたま）…うちにみつる
　・ツ…強く続く霊（つよくつゞくみたま）…つよし
　・テ…出働く霊（いではたらくみたま）…いでてはたらく
　・ト…止止る霊（とめとむるみたま）…とむる

　・ナ…押止る霊（おしとゞむるみたま）…形なきもの
　・二…外に付く霊（そとにつくみたま）…そとにつく
　・ヌ…止み終る霊（やみおはるみたま）…ぬるし
　・ネ…治り慎る霊（おさまりしづまるみたま）…おさまりしづまる
　・ノ…伸伸る霊（のびのびるみたま）…のびる

◎ヌ
　・ヌ…力を抜くこと。
　・文字の下で遣い、止め終る霊。
　・力を弱める言葉。

◎ヌフ
　・縫う

◎ヌカル
　・濘る…雨や降ったり雪が溶けたりして道が泥で歩きにくくなること。

◎ヌク
　・抜く
　・貫く
　・脱く（脱ぐ）

◎ヌサ
　・幣…神に祈る時に捧げ、また祓いに使う、紙や麻などを切って楤したもの。

◎ヌスム
　・盗む

◎ヌマ
　・沼

◎ヌルシ
　・温し

◎イヌ
　・去
　・居ぬ

◎シヌ
　・死ぬ


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【言霊の解説】〈言霊秘書〉

ホ⇒オ⇒ヲ⇒ヘ⇒エ⇒ヱ⇒フ⇒ウ（昇ア行）⇒ウ（降ワ行）⇒ヒ⇒ミ⇒イ⇒ヰ⇒ハ⇒ア⇒ワ⇒ヤ⇒イ⇒ユ⇒エ（ヤ行）⇒ヨ⇒ノ⇒子（ネ）⇒ヌ⇒ニ⇒ナ⇒ラ⇒リ⇒ル⇒レ⇒ロ⇒コ⇒ソ⇒ケ⇒セ⇒ク⇒ス⇒キ⇒カ⇒シ⇒サ⇒タ⇒チ⇒ツ⇒テ⇒ト⇒モ⇒メ⇒ム⇒マ


★ヌは火水の灵である。
　・ヌは、火水の正中に與み入て、舫ひ極り文分らぬこと。
　・ヌは、出入の息の正中に位し、ナニネノの出入の息を止むる音。
　　⇒火の形隠れて見えぬ。

★ヌの音に四つの法則あり。
　❶黒（クロ）
　❷暗
　❸終
　❹潤（ウルオフ）
　❺緯（ヌキ）
　❻出入息の間（正中）に位す
　❼〇

❶ヌ（ウ❹・ク❹・ス❼・カ❻・ム❾）※ワ行のウ
　・ヌ…火水の灵にして、正中に位し、火水の根に舫ひて、文（あや）分らぬこと。
　・火水の正中に與み舫ひて文分らぬこと。黒（クロ）き也。
　　⇒クロ（黒）とゴシキ（五色）

❺ヌキ
　・緯…縦（タテ）に與み舫ふゆゑ、ヌキの名出る。
　　⇒ヌは火水の正中に與み舫ひ極るの故に緯（ヌキ）也と有。

◎ヌキ（ヘ❹）
　・ヌ（〇）＋キ（影の火灵：火）
　・緯…内の火、外の水に與て、内の火弥（いよいよ）盛になりて、芽を吹（フク）。

❶ヌバタマ・ムバタマ（ウ❹・ウ❹・ミ❽・ヌ❷・ク❹・ス❼・カ❻❼・ム❺❾）※ア行とワ行のウ
　・ヌは、火水與み舫ひ、文分らぬこと。そこて、ヌは玉の黒き也。　
　　⇒クロ（黒）とゴシキ（五色）

❷ヌバタマの闇
　・ヌは、暗（クラキ）也。ヌバタマ（ヌバ灵）の闇。
　　⇒クロ（黒）とゴシキ（五色）


◎ヌマ（ヤ❸）
　・ヌ（潤：ウルヲフ）＋マ（円：マトカ）
　・沼…水と土と練合せて、塀井にもあらす（非）、また関にもあらす（非）。
　　⇒イケ（池）とヌマ（沼）

◎ヌメル
　・ヌ（潤水）＋メ（潤水）＋ル（助言）
　・滑…水が、與（クミ）舫（モヤ）いて、文（アヤ）わからぬこと。
　・ヌメル⇔スメル

◎シヌ
　・死ぬ…シ（示す）＋ヌ（魂の火の灵が無いこと）

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【翻訳】

◎null（英）

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【補足】

◎ユヱヌオヲがあらわす現象
　・ユ…湧き出すこと
　・ヱ…殖えること
　・ヌ…隠れること
　・オ…興こること
　・ヲ…収まること




記事更新日：2026/09/13